一卷。明董说(详见《易发》)撰。董氏此书为辨《素问》所论“运气当在六元正纪大论”而作。因其原文失佚，故晋皇甫谧作《甲乙经》、隋全元起作《素问》注，皆称原文亡佚。唯唐朝王冰诡称有秘藏之书本，且私采“阴阳大论”七篇以补之。刘守真、杨子建亦沿信其说，此皆为谬误之谈，所以董氏作此书辨正是非。书中以六气为经，五运为纬，气静运动，上下周流。天始于甲，地始于子，数穷六十，循环无端。其说虽有一定依据，言之有理，亦有不径之处。故《四库全书总目》评曰：“运气之主病，犹之分野之占天。以为不验，亦有时而重。以为必验，又有时不然。天道远，人道迩，治病者求之望、问、闻、切，参以天时、地气，亦足得其概矣。”此书对发明《素问》之论有一定的意义。《四库全书》收为存目。
在今贵州瓮安县境。明万历二十八年(1600)征播之役，贵州兵蔡兆吉自乾坪抵箐冈，即指此。
亦作租冒、祖莫。彝语音译，意为官。清檀萃《农部琐录》：“官，爨蛮谓之租冒”，并云：知州，谓之“知祖冒”;知县，谓之“海租冒”;典史，则谓之“尾老祖莫”;“练总”，谓之“所栽祖莫”。
官名。晋少府所属有中黄藏与左右藏三个库藏，邺城也有中藏与左右藏三个库藏，各设丞一人以管理之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作通明院。五代后蜀置，属璧州。治所在今四川城口县西南一百四十里明通镇。一说在今万源市东南一百二十里旧院镇。《元丰九域志》 卷8：明通院 “伪蜀催科税赋之地”。北宋属达州。南宋绍兴中升为明通县。
【介绍】：郡望天水(今属甘肃)，河东(今山西永济)人。开元七年(719)中文辞雅丽科。天宝间，官至中书舍人。卒谥元。《全唐诗》存诗2首。
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》
见“道录院”。
读音：sì dòu【源】 高车族俟汾氏之后有俟豆氏，见《路史》(60，62)。普莫那单于之后俟豆归称大单于，因氏，见《通考》(17，62)。【变】 一作〔佚豆〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考
官署名。元成宗大德五年 (1301) 由警巡院分置，后以左、右警巡院副使、判官、典史各一员主之。