运渎桥道小志
一卷。清陈作霖撰。陈作霖，字伯雨，江宁(今南京)人。世居讲堂大街，后移红土桥。皆与玉带河为遗。河即古之运渎也。《运渎桥道小志》光绪原刻本。以水为经，以桥为纬。虽纵横仅十里，而里巷旧闻，先辈懿行，人情风俗之变迁，街衙庐舍之今昔，一一著录。
一卷。清陈作霖撰。陈作霖，字伯雨，江宁(今南京)人。世居讲堂大街，后移红土桥。皆与玉带河为遗。河即古之运渎也。《运渎桥道小志》光绪原刻本。以水为经，以桥为纬。虽纵横仅十里，而里巷旧闻，先辈懿行，人情风俗之变迁，街衙庐舍之今昔，一一著录。
见《老子》。
史官名。商代置，掌用龟占卜。甲骨卜辞中“贞”上一字，即是贞人之名。贞人之名常被用作甲骨卜辞分期的重要标准。
托：托付。六尺之孤：指未成年而即位的年幼君主。六尺，形容个子不高，古代尺短，六尺约合今日一百三十八公分。孤，指死去父亲的小孩。寄：寄托，委托。百里：古时指一个诸侯国。 把幼小的君主和国家的命脉付托给
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊
官名。金朝设在关口之处。掌关禁、稽察奸伪及守护关口，秩正七品或从七品。属官有讥察官(或由关使兼)、副讥察及司吏等。官名。金朝在潼关、居庸关、紫荆关、通会关、会安关等置关使，正七品，掌关禁、讥察奸伪及管
【介绍】：五代时人。仕南唐。初以厩卒事刘金。金引为裨将，以女妻之。数年后，李昪重其为人，使典亲兵，拜为清淮军节度使。寿春为江淮重地，民不堪供亿之苦，景至，一切罢去。初吏请家讳，景曰：“讳赃吏。”由是属
【介绍】：大中时敬亭山僧。《全唐诗补编·续拾》收其赠方干诗2句。《全唐诗》又作方干诗，一作贯休诗。
读音：Yǎgǔmònà'nā高山族姓氏。台湾高山族之朱欧人有此姓。此以战事为氏，为纪念氏族始祖斩获仇敌雅古蒙的人头而得名。见《中国人的姓名·高山族》。
官名。唐肃宗乾元元年 (758)，始以度支郎中第五琦为诸道盐铁使，掌盐铁专卖，兼及矿冶，以聚敛军资。代宗、德宗时曾分汴东、汴西两使，后复为一使，或与转运使合为一职，称盐铁转运使，亦有以度支使兼领者。多