二十六卷。清杭世骏(生平详见《道古堂文集》)撰。世骏胸罗四库，肆力于诗古文词。该诗集目录有十四条，包括《橙花馆集》二卷，《过春集》一卷，《补史亭剩稿》一卷，《闽行杂录》一卷，《赴召集》一卷，《翰苑集》四卷，《归耕集》二卷，《奇巢集》一卷，《修川集》一卷，《桂堂集》一卷，《岭南集》五卷，《闲居集》一卷，《韩江集》二卷，续一卷，《送老集》二卷，共二十六卷。世骏晚年打算补修金史，曾建造补史亭，《剩稿》一卷就是其晚年所作。据兴鉴《橙花馆集》序、全祖望《修川集》序、汪沆《韩江集》序中载，此三集均为杭世骏手自编定，其余各集是其子杭宾仁编次。袁枚在《随园诗话》中称赞世骏诗词高旨涤，尤其是《岭南集》，袁枚称之为世骏平生极盛之作。现有乾隆五十七年(1793年)刊本。
一卷。清汤奕瑞撰。其生卒年不详。奕瑞号玉峰，南丰(今属江西省)人。清代学者。雍正间官福建盐场大使。《禹贡方域考》于《禹贡》经文之后，缀以疏语，专释其方域界址。后附《江河入海记》、《河源记》诸篇。其书前
一卷。清郭阶(详见《大学古本释》)撰。首有自序，极诋朱子分章之不善。是书以性、道、教为目，诂以明诚礼，综其纲于时，书中即阐发此义。性足赅情，所以一中庸者，诚也。道明乎出入，动作万殊，归于一本，明也。教
一名薛家洲(《景定建康志》)。在今江苏南京市北大江中。《资治通鉴》：东晋隆安五年(401)，孙恩欲进袭建康，闻刘牢之引军还，“至新洲，不敢进而去”。胡三省注：“新洲在京口西大江中，意即今之珠金沙是也。
【生卒】：1614—1786【介绍】：清江西新城人，字人也，号耻斋。诸生。有《耻斋文钞》。
又作东祥州、祥州。元置，在今吉林汪清县北。元《析津志》天下站名：“唆吉正东微北百二十(里)石迪，正东北五十(里)甫丹，百一十(里)东洋州。”明废。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江支流阿库密河。《清一统志·吉林一》：阿库密河“在宁古塔城东一千三百八十里。源出阿库密窝集，……西北流入乌苏哩江”。
即今青海门源回族自治县(浩门镇)。《清一统志·西宁府二》：大通营“在大通县北一百二十里。本朝雍正二年置，城周六里，初设总兵驻防，兼辖白塔、永安二营，寻改副将，属西宁镇辖”。
清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)英雄。又称卡班巴依巴图鲁卡班拜，本名艾孜巴查尔。“卡班巴伊”，意谓“野公猪”，以示其像“野公猪”一样勇猛。又称“达拉波孜”，意“雪青马”，含有出类拔萃、引人注目、瑕不掩瑜等
① 西汉丞相、御史大夫、车骑将军、前将军府，东汉太傅、太尉、司徒、司空府之合称。有时也指太尉、司徒、司空、大将军四府。② 唐朝县尉别称。西汉指丞相府、御史府、车骑将军府、前将军府。《汉书·赵充国传》：
又译也里克温、阿勒可温、也立乔。蒙古语音译，意为“有福缘的人”。元代对聂斯脱里派基督教徒和教士的通称。关于其语源，另有希腊、叙利亚、阿美尼亚、突厥、阿拉伯诸说。时聂斯脱里派基督教(景教)亦称“也里可温