八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳心学，辨阳儒阴释之误。所取惟有薛瑄、胡居仁、罗钦顺、霍韬四家。而对王守仁的“朱子晚年定论”说，则反复抨击。虽然从信邹元标，但对其所谓吾心所到纯熟处，义理自然流出之说，亦不少假借。其书文繁不减，意语重复，衍至一百六十二条，未免冗长。书末附《觉斋诗编》一卷，皆为谈理之作。对附录李长春所作的《王尹传》。其时王尹尚在无恙，此乃为明末标榜之习。
读音：Wēngjǐlèjīn【源】 清蒙古八旗姓。世居乌噜特(一作兀鲁特)(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居乌噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1676清朝武官。蒙古镶白旗人。宁佳特氏。世居察哈尔地方。康熙十三年(1674)，以八品官从征耿精忠至江西，屡败其众。又败敌于宜黄县之东山。十五年(1676)从安亲王岳乐征吴三桂，破敌将军夏国相、
宋代诸司吏人供职年满，依法补授官职，任官期满，仍归司继续担任吏职者，称归司官。
【介绍】：明松江府华亭人，字士雅。天启中，以岁贡生官常熟县教谕。有《诗经微言合参》等。
明嘉靖二十九年 (1550) 置蓟州总督，次年改为蓟辽总督，为捍卫北京之军事重镇。三十三年 (1554)，移驻密云县 (今北京市密云县)。辖顺天、保定、辽东三巡抚，相当今北京、天津两市及河北北部、辽宁
地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府，为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初，清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木
【生卒】：?—935【介绍】：字子晦，初名晏平。自谓郡望赵郡平棘(今河北赵县)，其父迁居无棣(今山东庆云)。唐末进士，仕后梁、后唐两朝，后唐时官至宰相，末帝时罢相。善属文，为文有气格，颇近韩柳文风。新
元代诸王封号，授螭纽金印。据《元史·诸王表》，不答失里于皇庆二年(1313)受封。又，定住于元统三年(1335)受封。
【生卒】：1253—1309【介绍】：元庆元鄞县人，字叔实，号松乡。幼颖秀，六岁能属文，诸子百家，无不周览。后讲道会稽，授徒钱塘。武宗至大初，荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大，一以理为主。有《松乡集