八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳心学，辨阳儒阴释之误。所取惟有薛瑄、胡居仁、罗钦顺、霍韬四家。而对王守仁的“朱子晚年定论”说，则反复抨击。虽然从信邹元标，但对其所谓吾心所到纯熟处，义理自然流出之说，亦不少假借。其书文繁不减，意语重复，衍至一百六十二条，未免冗长。书末附《觉斋诗编》一卷，皆为谈理之作。对附录李长春所作的《王尹传》。其时王尹尚在无恙，此乃为明末标榜之习。
见“符②”。
【生卒】：852－926字国维，曾名居言、宗奭，濮州临濮(今山东鄄城西南)人。少务农，后为县令所辱，投奔黄巢义军，官至吏部尚书、水运使。归降朱温，任为河南尹，官至中书令，兼领忠武军、陕虢、郑滑、河阳节
官名。麴氏高昌兵部长官，职同兵部尚书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建福鼎县西南。《清一统志·福宁府》： 福鼎山 “脉自浙江平阳县赤洋而来，亦名北岭。最高大，诸山皆发于此”。
清代给予有功、死难大臣及后妃家属的一种荣誉。八旗有上三旗(由皇帝自领的镶黄、正黄、正白)和下五旗(分别由诸王统率的镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝)之分，各旗又有满洲、蒙古、汉军之别。劳绩卓著或死难大臣，
①西夏军官。为第一等，有副统辅佐。②明英宗年号(1436—1449)。凡十四年。
即归第。汉朝、晋朝或称官员免官为就第。
十六卷。明汪某撰。汪某佚名，新安人。书前有汪庚序，以为此书为道昆作。以道昆万历十四年(1586)所刻《弘明集》、《广弘明集》字体证之，该书亦为万历年间所刻。书中纪年止于万历元年(1573)，成书必在万
见“焉耆”。