四卷。宋息斋道人(生卒年不详)撰。息斋道人，即李嘉谋，字息斋，四川双流(今属四川成都南)人，曾官任襄阳府宗正丞。传说他精通道术、儒学，晚年信道。撰有《道德真经义解》、《元始说先天道德经注解》等。宋人研究《道德经》者，关于道德分体与否多有争议。息斋道人坚持道德分见的看法，所以他撰《道德真经义解》将《老子》分为《道经》、《德经》上下卷共八十一章。他认为《道德经》微妙玄通，深不可测，天地有尽，此道无穷；并对该书分章作解，每章统论大义，顺文衍义，以求道、治国、修身之说释解《老子》。后世学者对于此书的作者众说不一。除有学者认为是李嘉谋所作外，也有人认为是李荣之作。但一般认为是息斋道人李嘉谋所作，而李荣作此书之说似传抄之误。此书释义有反证之言，较为可贵；注释明畅，是读王弼注本的重要参考读本；对于研究《老子》其他注本，亦有可鉴之处。现存明《道藏》本。
《孔子家语．六本》：“小棰则过，大杖则逃走。”是说轻打就忍受，重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度，以示孝顺。后因以“小杖则受，大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义
【介绍】：西汉扶风槐里人。以侠闻名，而有君子退让之风。
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
西域地名。以酷热著称。岑参《热海行送崔侍御还京》：“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮……势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。”
官名。辽朝置为北面官，侍卫司长官。武官名。辽置，见“侍卫司(2)”。
明洪武九年 (1376) 改浙江等处行中书省置，治所在杭州府 (今浙江杭州市)。洪武十四年 (1381)，嘉兴、湖州二府自直隶来属，辖境遂当今除嵊泗县以外的浙江全省。清初改为浙江省。
在今四川冕宁县北大村。清康熙四十九年(1710)置大村土百户。(1)集镇名。(1)在河北省南宫市区西北部。大村乡人民政府驻地。人口1620。明代该村较大，故名。产小麦、谷子、玉米、棉花。盛产花生、红枣
叙述某一方面的事迹或某一学科的发展的历史著作。如政治史、经济史、文化史、文学史、史学史、哲学史等。
源见“乘槎”。指传说中登天遨游。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。”
在今河北海兴县南二十二里高湾镇。明长芦盐场之一，雍正十年 (1732) 废。