二卷。清胡与高(生卒年不详)撰。胡与高，字岱瞻，黟县(今安徽)人。雍正癸卯(1723年)举人，撰有《道德经编注》。合其弟与宗附言又称《道德经编注附解》。《道德经》传至清代，不知几易其容，久失原貌。胡与高更以为《老子》今本相沿，章句多舛。于是他遍访古本，博览诸注。并考证其文，注释其义，撰成此书。胡与高认为《老子》与六经相发明，与苏辙观点相近。篇中分合增改之处，不注所据其本，未免无证。其弟胡与宗为其书续解，附于释文之后。又为其作跋，申明继其兄之余意。因此，《清史稿艺文志补编》著录此书时，标名《道德经编注附解》，题胡与宗撰。此书传本较少，《四库提要》据安徽巡抚采进本，著录于道家类存目。
【生卒】：1504—1543【介绍】：明浙江兰溪人，字汝卿，一字晋卿，人称丹泉先生。嘉靖八年进士，改庶吉士，知兴国州，入为刑部员外郎，坐事出知濮州，迁济南府同知，官至湖广按察司佥事。有《端居集》。
官名。即廪牺丞。
即“可敦城”。
一卷。清江之兰(生卒年不详)撰。江之兰字含微，歙县(今属安徽省)人。此书共四十篇。每篇均以《内经》之言为主，引证经文数言，而后分条疏论。有通行本。
笔床即笔架；茶灶即煮茶用的小炉。形容隐士淡泊脱俗的生活。出自唐人陆龟蒙事迹。陆龟蒙(?－881年)，字鲁望。吴郡(今江苏苏州)人。举进士不第，遂任苏、湖二郡从事，后退隐松江甫里(今上海市境内)，自号江
往年。权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“顷岁辱明命，铭勋镂贞坚。”
古碑铭。隋开皇六年(586)立，地址不详。1927年陕西耀县军人雷天一派兵收存，现藏该县文化馆。原未曾著录。1963年马长寿考证后收入其《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书。碑称30人，现存27人，其
言：语助词。刈：割。楚：又名荆，一种丛生灌木。 原意为砍下荆条，用以作薪。语出《诗．周南．汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”三国．魏文帝《黎阳作诗二首》：“殷殷其雷，濛濛其雨。我徒我车，涉此艰阻。遵彼
①十六卷，首一卷。清汪文麟等纂修。汪文麟，江苏易山(今属安徽省)人，拔贡出身，乾隆年间任上饶知县。《上饶县志》乾隆九年(1744)刻印。此志各门皆冠小序，所加按语，亦皆有据。如人物志陈苑传，加按语云：
匈奴官名。分左右。是单于重要辅臣，为※“六角”之一。位在左右温禺鞮王之下，多由单于子弟充任，依次第也可承袭单于位。晋代作渐尚王，为十六王之一，位在左右於陆王之下，左右朔方王之上。