二卷。清胡与高(生卒年不详)撰。胡与高，字岱瞻，黟县(今安徽)人。雍正癸卯(1723年)举人，撰有《道德经编注》。合其弟与宗附言又称《道德经编注附解》。《道德经》传至清代，不知几易其容，久失原貌。胡与高更以为《老子》今本相沿，章句多舛。于是他遍访古本，博览诸注。并考证其文，注释其义，撰成此书。胡与高认为《老子》与六经相发明，与苏辙观点相近。篇中分合增改之处，不注所据其本，未免无证。其弟胡与宗为其书续解，附于释文之后。又为其作跋，申明继其兄之余意。因此，《清史稿艺文志补编》著录此书时，标名《道德经编注附解》，题胡与宗撰。此书传本较少，《四库提要》据安徽巡抚采进本，著录于道家类存目。
科举考试用语。五代时，科举考试中成绩劣等者，或违犯条例者，不准下届应试，谓之殿举。后唐长兴四年(933)规定，怀挟书策者，扶出殿两举(停考二年)。后周显德二年(955)规定，应进士科未及第者，以文艺优
南朝宋人，字玄远，祖籍济阳考城(今河南兰考)。颇有文才，所撰《文释》传于世，位至司徒记室参军。
即“固山达”。
①官署名。宋朝大理寺左断刑下属机构，神宗元丰(1078—1085)改制后置。②吏名。宋朝吏部、御史台置。指掌司法刑狱的官署。《魏书·甄琛传》：“付法司科罪。”《隋书·赵绰传》：“陛下不以臣愚暗，置在法
在今湖南安化县南白沙溪，为宋平梅山蛮后所立五寨之一。
同“留徐榻”。明何景明《同张仲修再过刘子》诗：“留徐还下榻，访戴不回舟。”
分别容易，会见却难。 常用以表示不忍离别的深情，或别后的无限思念。语出五代．南唐李后主《浪淘沙》：“无限江山，别时容易见时难。”元．郑廷玉《楚昭公》一折：“恁时节吴兵自还，楚城无患，生则怕你别时容易
①在今浙江仙居县西。《方舆纪要》卷92仙居县：小西湖“在县西二十里，延袤数里。南宋初吴芾所开”。②即莲花池。在今甘肃兰州市西。清宣统《甘肃新通志》卷6：莲花池“近名小西湖。光绪七年护总督杨昌濬重修”。
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”“莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻
宰相滉族子。才智过人。依附韦执谊，迁官尚书司封郎中。参与王叔文革新，败，贬池州刺史，旋改饶州司马。后卒于永州。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—约824【介绍】：唐京兆万年人，字宣英。韩洄子。有俊才。