十种，十二卷。邬庆时编。邬庆时字伯健，广东番禺人，毕业于两广方言学堂，曾教授于广东时敏学堂。是书汇集其祖父邬启祚、其父邬宝珍、叔父邬宝理、兄邬以谦及邬庆时本人著作。另有版本名《邬氏初集》者收书及著者略有不同。邬启祚字继庵，号吉人，是编收其《耕云别墅诗卷》一卷、《耕云别墅词话》一卷、《诗学要言》三卷。邬宝珍字宏根，一字通源，是编收其《智因阁诗集》一卷、《明珠》一卷(集《明儒学案》中有益修养之语)、《吉祥录》一卷(录易象六十四条，以为立身处世之标准)。邬宝理字宏庄，号达夫，早卒，《达庵随笔》一卷，乃其读书笔记。邬庆时二种：《番禺隐语解》一卷(以俗语解隐语，并考其所由来)、《经学导言》一卷。先人著作均附家传墓志，诗集又附有朋友之评论、题词。每种之末也都有邬庆时跋语。有民国年间广州邬氏刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代指开垦土地或经营田产。隋开皇时于河西勒百姓立堡，营田积谷，从此屯田亦称营田。唐高宗以后，陇右道扩充屯田区，专设营田使。唐后期，户部在全国专设营田务，以农民强户与高貲户耕种营田，免其地方徭役。五代后
诰命和敕命的合称。皇帝对官员本身、先人及妻室封赠的命令。明制，公、侯、伯及一品至五品官用诰命。六品以下用敕命。命妇从夫品级。分别由吏部验封司、兵部武选司掌之。翰林院起草，文用四六。由中书舍人书写，赴内
关于道德行为与功利相互关系之辨析和争论。《左传·昭公十年》：“思义为愈。义，利之本也。”指出“义”既是“为愈(贤)”之依据，又是“利”之根本，认为义重于利。《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。”
同“买山隐”。清查慎行《秋怀诗》之二：“买山归卧谈何易，始觉巢 由是盛时。”【词语买山归卧】 成语：买山归卧汉语词典：买山归卧
镇戎军(今宁夏固原)人。善骑射，以勇闻。初为御前忠佐。历泾原、秦凤钤辖，真定、鄜延副总管，龙神卫四厢都指挥使、嘉州团练使等。神宗称其猛勇，可比薛仁贵。
二卷。南宋周密撰。周密生平事迹详见《齐东野语》。此书主要采录唐宋诸人所记登涉之胜与旷达之语，汇为一编。书中所记皆节录原文，并注明所取之书于其下。体例略仿《世说新语》而稍有变更。可资参考。今有《榕园丛书
源见“题剑”。指龙泉宝剑。用为谋略深远、委以重任之典。南朝梁元帝《中书令庾坚吾墓志铭》：“任同北斗，锡韩棱之剑；朝上南宫，识郑崇之履。”【词语韩棱之剑】 成语：韩棱之剑汉语词典：韩棱之剑
科举考试用语。宋代进士科考第分五等，上二等即称“进士及第”。元、明、清经殿试取录者共分三甲，一甲三人，即状元、榜眼、探花，均赐进士及第。
源见“狂奴故态”。指文字贪多的回复书信。清钱谦益《三月二十四日过钓台有感》诗：“老夫自有渔湾在，不用先生买菜书。”【词语买菜书】 汉语词典：买菜书