释谷
四卷。清刘宝楠撰。刘氏生平著述，见“论语正义”。是编专释谷名。宝楠认为程氏《九谷考》于麦豆麻考证甚详、余则颇多阙略失误，遂广引群书，旁推交通、对程氏之说加以辨证，如谓程氏以“穱麦”为“爵麦”、“穞豆”“豆”为一物，皆误矣，其说甚确；然谓“稷”为“高粱”，则仍沿程氏之误，失于盲从耳。是编有《续清经解》本及《广雅书局丛书》本等。
四卷。清刘宝楠撰。刘氏生平著述，见“论语正义”。是编专释谷名。宝楠认为程氏《九谷考》于麦豆麻考证甚详、余则颇多阙略失误，遂广引群书，旁推交通、对程氏之说加以辨证，如谓程氏以“穱麦”为“爵麦”、“穞豆”“豆”为一物，皆误矣，其说甚确；然谓“稷”为“高粱”，则仍沿程氏之误，失于盲从耳。是编有《续清经解》本及《广雅书局丛书》本等。
唐武德四年 (621) 置，属果州。治所在今四川营山县北。《寰宇记》 卷139朗池县： “以临古朗池为名。” 天宝初属南充郡，乾元初复属果州。宝应元年 (762) 属蓬州，贞元元年 (785) 移于歇
【生卒】：943—1004【介绍】：宋大名人，字玄圭。太宗居晋邸，以善应对为给事。太宗太平兴国初，授供奉官。七年，告秦王赵廷美阴谋，擢枢密副使。雍熙二年，太宗恶其交通宰相宋琪，出知沧州。在任勤于政治。
杂任职名。唐于太常寺及太常礼院各置礼生三十五人，掌习执仪行事。宋置于太常礼院，礼生补正名后，六选出簿、尉。
山名。又称京岘山。在今江苏镇江市。储光羲《临江亭五咏》之五：“京山千里过，孤愤望中来。”
同“南风”。宋黄庭坚《元师自荣州来复用旧所赋此君轩诗韵赠之》：“王师侧闻陛下圣，抱琴欲奏《南风》弦。”
亦作阿忒八升。古西域地名。《元史·耶律希亮传》有阿体八升山。今为中亚费尔干纳附近阿特巴什。
①在今辽宁沈阳市区西顺城街。清康熙二年(1663)由道教东北龙门派祖师郭守真创建。初名三教堂，乾隆四十四年(1779)改名太清宫。为东北地区道教活动的中心。1912年设“中华道教总会关东道教分会于此。
读音：Xīｌāｌǎ【综】 清正黄旗满洲前锋玉格之妻为西拉喇氏(260)。
读音：yì【源】①系出姬姓。春秋时晋翼侯都翼(故城在今山西翼城东南)，后迁于随，因氏，见《风俗通》(1，6，7，12，17)。②系自曹姓。翼，春秋时邾地(故城在今山东费县西南)，邾子之后有翼氏，见《路
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。