四十一卷。清方苞(1668－1749)等奉敕编撰。方苞，字凤九，号灵皋，晚号望溪。安徽桐城人。康熙进士，雍正时曾充一统志馆总裁。乾隆时累官至礼部右侍郎，系桐城派创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三大家”，著述颇多。有《方望溪全集》、《钦定四书文》(简称《四书文》)。包括化治、正嘉、隆万、启祯及国朝五集。乾隆元年(1736)清政府为了科举考试和进一步禁锢人民思想的需要，令方苞等人编撰此书，目的是“俾学者童而习之，日以义理浸灌其心，庶几学识可以渐开而心术归于正也”(《序》)。全书所选文章之主旨必在“制义”，方氏以为明时文章大体四嬗，故划为化(成化)治(弘治)、正(正德)嘉(嘉靖)、隆(隆庆)万(万历)、启(天启)祯(崇祯)四个间断共四百八十六篇明人文章，并按四书之体例，依次编纂排列。“每篇皆抉其精要评论于后”(《序》)。书中有强烈的维护封建统治阶级政治的色彩，其分类也未必恰当，是为之弊。然其“文章必随时而改”、“文必清真雅正”等观点则是可取的。该书最早版本是乾隆五年(1740)刊印本，后有四十一年、四十四年重新校刊本，《四库全书》本。
读音：Téng【源】 系自姬姓。郑公族之后有誊氏(17，62)。【布】 安徽淮南(362)、台湾高雄、台北、台东、屏东(68，261)等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“敌烈”。
十卷。明赵志皋撰。赵志皋字汝迈，阑溪(今属浙江兰溪县)人。隆庆进士，万历初年任侍讲官，因忤张居正而谪官。居正没后赵即升任礼部尚书，入参机务。他在罢矿、建储等大政上，尚能够力疾疏争，四年间，疏八十余条上
【介绍】：唐人。玄宗开元时官著作佐郎。历左金吾卫仓曹参军。肃宗朝迁仓部郎中。有《教坊记》。
即“萧恒德”。
战国魏邑，后入泰。即今河南叶县。因在昆水之北而得名。《史记·苏秦传》： 苏秦说魏襄王曰，“大王之地，南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳”。又 《魏世家》： 信陵君谓安釐王曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻”。即
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
【介绍】：宋广州新会人。宋末率义兵从帝昺于厓山，与元将张弘范力战不屈，被其麾下谢文子所杀。宋相陆秀夫收遗骸，刻木为首以葬，又募人执文子，戮以祭墓。
唐时疏勒国王。治迦师城(今新疆喀什)。西突厥以女妻之。贞观九年(635)遣使贡唐，献良马。十三年，又贡方物。二十年，西突厥乙毗射匮可汗求婚于唐，太宗令其割疏勒等王国为聘礼，未成。二十二年，唐军破龟兹，