五十卷。清奕诉等奉敕修撰，陈邦瑞等总撰。咸丰年间，云南回民反清斗争蜂起。六年(1856年)，马复初(即马德新)在新兴(今玉溪)发动回民起义，后与马如龙联合，活动于滇东南。同年，杜文秀在蒙化(今巍山)聚集回、彝等族人民起义，攻克大理，云贵总督恒春被迫自杀。回民起义军坚持斗争二十余年。此书收录清政府有关镇压该次起义的上谕、奏稿，按年月日编纂而成，自咸丰五年(1855年)九月，迄于光绪五年(1979年)十月。全书五十卷，卷首一卷，为序言、目录和进书表。所记多铺陈清军战绩、升迁官员及表彰封建“节烈”之事。所收奏稿，较《清实录》为多，其中朱批之件则更为完整，且收录了一些官员的相互攻诘之奏，从另一面记述了有关回民起义的情况。书成于光绪二十二年(1876年)。有清内府印本，光绪二十八年(1902年)，有外务部印本。
西汉初置，属巨鹿郡。故址在今河北武强县西南旧城村。《汉书· 高惠高后文功臣表》：高帝六年 (前201) 严不识以击鲸布功，封 “武强侯”。后废。西晋于此复置武强县，仍以武强故城为名。
源见“一牛吼地”。谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。宋王安石《招吕望之使君》诗：“潮沟直下两牛鸣，十亩涟漪一草亭。”【词语牛鸣】 汉语词典：牛鸣
《庄子．天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记．射策》：“草
云南彝族一支阿细(阿西)人的传统民间歌舞。亦作“阿西跳月”、“跳乐”。盛行于弥勒、泸西、路南彝族自治县。为青年男女进行社交活动和中老年娱乐活动的主要形式。每逢火把节、春节等喜庆日或农闲时，在草坪、空地
【介绍】：秦人。陈胜将，守荥阳。章邯进击，战死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明杨时伟撰。时伟有《春秋编年举要》，《四库全书提要》著录。《正韵笺》，《四库全书提要·小学类存目》著录，谓是书有崇祯四年(1631年)自序，大旨以《正韵》不行于当代，故因其原本，增注于下，谓之“
在今云南文山县南二十四里古木街。清代以原枯木司地置，为开化府所辖八里之一。嘉庆二十五年 (1820) 改属安平厅。后属文山县。
掌管编写史书的机关，即史馆，详见“史馆”条。
约1156—1228金睢州考城(今河南兰考东)人，名从正，以字行，号戴人。名医。法宗刘完素，用寒凉剂，多有成效，尤善“汗、下、吐”三法。兴定中召补太医，辞去。著有《儒门事亲》等。