阿弥陀经不思议神力传
一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五，一是列晋代僧睿、僧显，宋代僧人慧崇、慧通，后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲，专弘净土，卒于贞观十九年(645)。三是述晋代慧远法师立社事。四是详述道珍禅师往生事。五是述往生净土神咒传译，以及耶舍三藏于天平寺口受持法利益。此卷约成书于唐初，书中所述诸僧之事，尤以往生旨趣为主，从保存资料角度来看，有一定史料价值。现见载版本有大正新修大藏经本。
一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五，一是列晋代僧睿、僧显，宋代僧人慧崇、慧通，后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲，专弘净土，卒于贞观十九年(645)。三是述晋代慧远法师立社事。四是详述道珍禅师往生事。五是述往生净土神咒传译，以及耶舍三藏于天平寺口受持法利益。此卷约成书于唐初，书中所述诸僧之事，尤以往生旨趣为主，从保存资料角度来看，有一定史料价值。现见载版本有大正新修大藏经本。
西汉置。因柴桑山得名。治今江西九江市西南，隋改置寻阳县。两汉属豫章郡，三国吴属江夏郡。东汉末曹操自江陵(今湖北荆州)顺江东下，诸葛亮至柴桑与孙权共图抵抗，即此。晋以后历为寻阳郡与江州治所，也是诗人陶渊
见“大员”(76页)。
读音：Tù／Tｗｕ【源】汤之支裔有䣝氏(19，21)。䣝，古邑，即左冯翊䣝阳亭(故城在今陕西合阳)，当以邑为氏。
【生卒】：768—824【介绍】：唐代散文家、诗人。字退之。河南河阳(今河南孟州)人。一说邓州南阳(今属河南)人，不确。郡望昌黎(今属河北)。排行十八。父仲卿，官终秘书郎，任武昌令时有美政，李白为之作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—464南北朝时期柔然可汗。一作菟害真。郁久闾氏。※吴提子。北魏太平真君五年(444)父卒，继位，号“处可汗”(意为唯王)。十年(449)初，遭北魏拓跋焘三路大军进攻，兵至涿邪山(在今蒙古国阿尔泰山
唐置。在洛阳城(今洛阳市瀍河东西、洛河南北)西五、六里。为长安与陕州至洛阳间南道陆路交通重要驿站。白居易有《临都驿答梦得六言二首》、《临都驿送崔十八》诗。《唐阙史·卢左丞赴陕郊诗》载：卢偓为陕州观察使
西汉成帝年号(前24—前21)。凡四年。
【介绍】：北周代人，字奴干。弱冠为宇文泰帐内亲信，以机辩见知，授奉朝请。邙山之役，力战有功，拜子都督、丞相府参军事。北周孝闵帝即位，拜兵部中大夫，治御正。武帝保定四年，除金州总管、八州诸军事、金州刺史
【生卒】：?—1678【介绍】：清满洲镶黄旗人，瓜尔佳氏。卫齐次子。初事太宗，授牛录额真。崇德间从攻明，围锦州，屡败明兵。顺治初从多铎入关，转战陕西、湖广、江南、浙江、福建、湖南各省，擢内大臣，兼镶黄