十卷。清项怀述(生卒年不详)编。怀述字惕孜，歙县(今属安徽)人。此书号为顾蔼吉《隶辨》的改编本。卷一至卷八改顾氏之以韵分卷为以偏旁分部，于顾氏原书所录隶体之外一字未增，只是依照《康熙字典》部首另行编次而已。卷九为《汉碑假借通用字考》，卷十为《汉隶偏旁书法备考》，此二卷为其所增，不过刺取《隶辨》本有之字聊以成篇，未尝有所征引，却将顾氏所撰《碑考》、《隶八分考》诸篇删去。其意盖为学分书者所设，竟把顾书十分精审的考订之语删削殆尽。顾书本为解经而作，项氏则弃精用粗，使之面目全非。从其自序知是书刊于乾隆四十五年(1780)，亦名《隶法汇纂》。
唐置，属抚水羁縻州。治所在今广西环江毛南族自治县东北。后废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县东北中州中里西北。属抚水州。元废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵
同“孤鸾照镜”。宋黄庭坚《睡鸭》诗：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。”【词语孤鸾舞镜】 成语：孤鸾舞镜汉语词典：孤鸾舞镜
清代四川彝族土司名。明洪武七年(1376)，调云南大理府张起朝从征※月鲁帖木儿(蒙古族)，留镇建昌(今西昌市)，授威龙州(治今四川德昌县西南)土知州。永乐二年(1404)，改为威龙长官司，以张氏为长官
又名三山街礼拜寺。中国伊斯兰教古寺之一。在今江苏南京。始建于明洪武年间。宣德初毁于火，宣德五年(1430)，郑和奏请重修。明世宗时，赐名净觉寺。明末清初，伊斯兰教学者王岱舆、刘智、伍子先等人的宗教学术
《汉书．公孙贺传》：“贺子敬声，代贺为太仆，父子并居公卿位。敬声以皇后姊子，骄奢不奉法，擅用北军钱千九百万，发觉，下狱。是时诏捕阳陵朱安世不能得，上求之急，贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世
官名合称，即州牧和郡守。州牧为州的长官，掌州的政令。郡守，也称郡太守，为郡的长官，掌治其郡。《后汉书·袁绍传》：“州郡牧守，竟盗声名。”参看“州牧”“郡守”条。
【介绍】：宋人。善画墨竹。
宋．欧阳修《归田录》卷一：“陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去，见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手