四十卷。《附录》三卷。《年谱》一卷。清傅山(1605一1690)撰。清丁宝铨编。傅山，初名鼎臣，字青山，后改名山，字青主，别字公它，山西阳曲(今太原)人，清初学者。明末诸生，明亡后，穴居养母，衣朱衣，又号朱衣道人。(别号甚多，参见年谱)康熙中征博学鸿词，拒不与试，特授中书舍人。终以老病辞归。博通经史，诸子，亦工诗文、金石、篆刻、书画。著有《荀子评注》、《冷云斋冰灯诗》等书。丁宝铨，生平不详，清末民初间人。傅山为文豪放，诗词慷慨苍凉，不作软语。宝铨恐傅山遗著，年久零落，湮没不彰，特为网罗散逸，辑为四十卷，付梓传世。本集收有：诗赋，序跋，墓铭，碑碣，疏引，书札，杂著，读子，杂记等。《附录》有传记，事略，祭文，诸家寄赠，挽悼，怀印诗什，及其诸刻本四序。书尾年谱，亦为丁宝铨辑录。参与该集编订者，还有缪荃孙、罗振玉、罗襄等。该书最早版本为清乾隆十二年(1747年)生生堂刻本(十二卷本)。后又有清宣统三年(1911年)山阳丁氏刻本，此刊本最善，今本有山西人民出版社1985年版本。
又译札答刺。蒙古部的一支。传说孛端察儿曾掳夺一孕妇为妻，所生之子名札只剌歹，就是札答阑氏的祖先。札答阑由蒙古语札惕(外人)和阿阑(人)两词组成，意指其血缘是族外人子孙。札答阑的复数是札答剌惕，音变为札
【介绍】：明浙江奉化人，字孟仁。五世同居，百口共炊。子二人，从侄十一人，以其资产均分。自奉甚薄，而乐善好施，尝于凶年为粥以施贫者。卒年八十八。
古政区名，相当于县。西汉时在氐族聚居区置。又作刚羝道。为※十三氐道之一。属广汉郡(治今四川金堂县东)，东汉属广汉属国。在涪水(今涪江)上游，有金银矿。治所在今四川平武县东。蜀汉改县，晋废。
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋朱熹《题郑德辉悠然堂》诗：“车马不来真避俗，箪瓢可乐便忘年。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
上：指在位者。 当政的人不按正道行事，民心离散已经很久了。 意谓在位者不能以身作则，就会失去民心。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘上失其道，民散久矣。’”《后汉书．孔融传》：“末世陵迟，风化坏乱，
【生卒】：?——1321字道复，潞州上党(今山西上党)人。七岁能文，通贯经史。初数辟为官，皆不就。大德元年(1297)为太常少卿。至大三年(1310)任中书平章政事、集贤大学士。延祐七年(1320)遭
【生卒】：?—835【介绍】：唐邓州新野人。庾光先孙。德宗贞元八年，登进士第。十年，中博学宏词科。初为秘书省校书郎，后为福建观察推官。宪宗元和中，历郑滑观察判官、考功、度支员外郎、礼部侍郎、知贡举、刑
源见“王恭鹤氅”。形容姿仪如神仙。宋苏轼《和张子野见寄三绝句．竹阁见忆》：“柏堂南畔竹如云，此阁何人是主人。但遣先生披鹤氅，不须更画乐天真。”
辇毂(niǎn gǔ捻古)：皇帝的车驾。后引申为天子所居的京都。此典出于司马迁语。司马迁(前145－?)，字子长，夏阳龙门(今陕西韩城)人，西汉著名史学家。元封三年(前108年)继其父司马谈任太史令。