香案牍
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都是自《列仙传》、《集仙传》诸书中抄撮而成此编，但没有什么义项。然而陈继儒作为文学、书画名家，与栖神山而详吐纳清虚之士不同，所以其作旨趣也大不一样。清《四库提要》据浙江孙仰会家藏本，著录于道家类存目。
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都是自《列仙传》、《集仙传》诸书中抄撮而成此编，但没有什么义项。然而陈继儒作为文学、书画名家，与栖神山而详吐纳清虚之士不同，所以其作旨趣也大不一样。清《四库提要》据浙江孙仰会家藏本，著录于道家类存目。
四十八卷。清鄂尔泰等奉敕撰，乾隆十三年(1748)钦定。据雷熔《方苞行状》载为方苞撰，沈廷芳为方苞传亦略同。方苞生平见《周官集注》。《钦定周官义疏》为清政府钦定《三礼义疏》之第一部。《汉志》载《周官经
七卷。明江瓘(约1573年前后在世)撰。江瓘，字民莹，安徽歙县人。生卒年不详。万历间曾补诸生。因病弃举业。著有《名医类案》。是集凡诗五卷，文二卷。汪道昆为其作传，称“其少补诸生，以病谢举子业，专事吟咏
【生卒】：744～804【介绍】：字孝举，行二十九，深州陆泽(今河北深州)人。大历中召充史馆修撰。贞元十一年(795)拜谏议大夫，以御史中丞使回纥，还迁秘书监。二十年迁工部侍郎兼御史大夫充入吐蕃吊祭使
参见“回回国子学”(784页)。
本作“一嚬一笑”。《韩非子．内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。”爱：惜。嚬：同“颦”，皱眉。本指或忧或喜不轻易地表露出来。后多作“一颦一笑”，泛指喜怒哀乐的细微表情。并列 指
?—1294?元朝将领。又译世德、拾得。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王后裔，※乃燕之子。智敏有干才。中统(1260—1264)初年任宿卫，典朝仪。继任同知通政院事。以吾者、吉烈灭2部扰边，受命前往招谕，执
并列 指女婿。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归，白郗曰：‘王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘
读音：Lｉàｏ／Lｉａｗ，Lｙａｕ【综】 清满洲人姓。清镶蓝旗满洲护军胡里之妻为料氏(260)。
湖名。古五湖之一。在今湖南省岳阳市西南，与洞庭湖相连。因青草山而得名。杜甫《宿青草湖》：“洞庭犹在目，青草续为名。”张志和《渔父》词：“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。