三卷。清张祥河(约1853前后在世)编。张祥河生卒年籍贯不详。道光二十四年(1844)，张祥河官中州臬使，春间奉命承宣粤西。昔宋范成大，田紫垣出帅广右，取韩愈《骖鸾仙去诗话》，综其所历作曰《骖鸾录》。意即自吴郡之浙东豫章之楚南作。张祥河之赴桂林，则自中州，取道荥泽，抵樊城，买舟东下，至武昌，至岳州，涉洞庭，泊长沙，江水盛涨，于是改道就陆登衡岳，入粤西境，以达桂林。与范成大取道不同，风景殊异，舟车之暇，将所见闻，写成《续骖鸾录》。与范氏《骖鸾录》，合而刻之。途中所见，常有所作，以遣寂寥，题为《骖鸾吟稿》。有道光华亭张氏刻本。
唐时渤海慰军大将军、左熊卫都将、上柱国。贞元十四年(798，日本延历十七年)冬，携国书送日使内藏贺茂回国，十二月入日京。次年，与日使滋野船白回渤海。
【生卒】：?—前103或作倪宽。西汉千乘(今山东高青北)人。初，治《尚书》，为孔安国弟子。家贫无资，以替其他弟子作炊事自给。张汤任御史大夫，举为侍御史，旋迁左内史。在任期间，劝农业，缓刑罚，并负责在郑
在今辽宁兴城市西北白塔满族乡境。《方舆纪要》卷37宁远卫：白塔峪在“卫西北三十五里”。
八卷。清吴兆骞(1631－1684)撰。吴兆骞，字汉槎，吴江(今江苏苏州)人。少有隽才，与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之称。顺治十四年(1657)举乡试。遭科场案而流放宁古塔，在塞外生活长达二十三年
即今福建福安市西南十五里廉村。《清一统志 ·福宁府》： 富溪津市 “旧名石矶津，鱼盐之货丛聚于此”。
【生卒】：?一551字幼文，武威姑臧(今甘肃武威)人，祖先自晋末南迁江南。初为梁西阳太守，历迁为南梁州刺史，梁、秦二州刺史。侯景乱时，率军随左卫将军徐文盛东讨侯景，屡败景军。后以郢州陷没，退归江陵，大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字惟敬，从化(今属广东)人。黄佐弟子，由乡举授翰林孔目，累官至参议。以诗闻名。【介绍】：明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画
源见“老骥伏枥”。喻指晚年有志之士的远大抱负。宋陆游《秋夕》诗：“栈边老骥心空在，爨下残桐尾半焦。”
一卷。此书题满洲长庚，盖即纂辑之人。其人生卒、籍贯、事迹均不详。书无序例，先立题目，然后引群经释题，再引众说来释经。题目有“五教”、“三物八刑中和“教学之法”、“考校之法”、“乡官书考之法”、“宾兴”