四种，十二卷。清魏锡曾撰。魏锡曾字稼孙，仁和(今属浙江省杭州市)人。清同治年间贡生，曾任福建盐使。全集四种有《续语堂碑录》不分卷(九册)、《续语堂题跋》一卷、《续语堂诗存》一卷、《续语堂文存》一卷。《续语堂碑录》辑录魏晋以来碑碣墓志之文，记其拓本形状尺寸、书法行款、字之形体等。可供研究金石学及史学者参考。《续语堂题跋》为书籍金石之题跋，有的考证甚详。有清光绪九年(1883)刊本。
无卷数。清魏锡曾(生卒年及事迹均不详。)撰。魏锡曾字稼孙，仁和(今杭州市杭县)人。是书凡四种：《绩雨堂碑录》、《绩雨堂题跋》、《绩雨堂诗存》、《绩雨堂文存》。《碑录》数百篇，包括：隋、唐等各朝碑录，按天干十字，即，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸顺序排列；《题跋》凡五十八篇；《文存》十一篇，附书学绪闻一则；并有《诗存》多篇。
书名。清齐召南著。二十八卷。专叙水道源流分合的地理著作。全书以巨川为纲，以所会众流为目，故名提纲。冠以海水，起自与朝鲜交界的鸭绿江口，止于与越南交界的钦江口，叙述了自东北至西南的海岸线走向及沿海各大小
?—前208秦代人。始皇帝时曾任御史大夫，与丞相王绾、廷尉李斯议立帝号。后任将军。陈胜、吴广起义后，因二世居宫中与赵高议决政事，公卿稀得朝见，乃与右丞相冯去疾、左丞相李斯进谏，请停止修筑阿房宫，减省赋
宇世礼，渤海蓨(今河北景县)人。高允族弟。以允荐，累迁至齐州刺史。素贪财帛，为刺史更以酷暴取利。孝文帝曾面责其酷暴。僧人道登，受帝宠信，遵厚贿道登，有恃无恐。后帝令人查实其罪。道登虽数为遵申辩，仍被赐
【生卒】：1552—1610【介绍】：意大利人。天主教耶稣会传教士。明万历九年(一说十年)来中国。初在广东肇庆传教，为在华耶稣会会长。万历二十八年到北京，进呈自鸣钟、万国全图等物，并与士大夫交往。精通
三卷。清宋宗元撰。宗元字悫庭，元和(今江苏吴县)人。分十部隶字，凡一字数音者，皆就其读音之异而诠释其义。宗元此书盖在辨正文字之音义，书中所辑之字，以兼韵字为主，随韵注明某字某韵某义，并引经史注释为证。
自奉天(今辽宁)开原老城西南石家台，东至西丰。长63.7公里。1925年动工修筑，1927年建成。1945年被拆除。
低头垂耳，驯从听命。唐代韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”亦作“伏首帖耳”。《聊斋志异．马介甫》：“万石不言，惟伏首帖耳而泣。”帖：也作“贴”。【词语俯首贴耳】 成语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传为颛顼裔孙，老童(卷章)之子，重黎之弟。帝喾时共工氏作乱，帝喾命重黎诛共工氏，因未能诛尽被杀。他继为火正，称祝融，为楚国先祖。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜江原道通川、高城之间。东汉废。古县名。西汉置，治今朝鲜江原道高城附近。后废。