十六卷。清王泽宏(16261708)撰。王泽宏，字涓来，号吴庐，黄冈(今属湖北)人。顺治十二年(1655)进士。官至礼部尚书。著有《鹤岭山人诗集》。是集为泽宏之子王材振编辑。凡十六卷。其中，前三卷为旧作，魏宪曾刻入《补石仓诗选》。卷四以后均为未刻之稿，按编年顺序分卷。所录从康熙十六年(1677)至康熙三十九年(1700)之诗。集前首有魏宪原序，并附有其祖王用予传和王泽宏的《请夏九江关》一疏。王泽宏喜与名士往来。王士祯、姜宸英、洪升等都曾评点他的诗作。其诗亦多应酬，唱和之作。均和平典雅，不失台阁之气。虽多与王士祯等名家往来，然诗格未高，终不能与之肩随。有康熙间精刊本存世。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
①东晋安帝时置，为始康郡治。寄治成都(今四川成都市)。《南齐书·州郡下》： “泰始中，成都市桥忽生小洲，始康人邵硕有术数，见之曰： 洲生近市，当有贵王临境。” 梁移治今新都县南一里。西魏废。②南朝宋元
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南耒阳市东南蔡子池畔。蔡伦 (?—121) 字敬仲，东汉桂阳 (郡治在今彬州市) 人。和帝时为中常侍，安帝时任主管制造御用器物的尚方令，封龙亭侯。蔡伦总结前人经验，用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关
即今黑龙江省五常市西北拉林镇。《元史·兵志三》 浦峪路屯田万户府： “ (至元) 三十年，命本府万户和鲁古䚟领其事， 仍于茶剌罕、 剌怜等处立屯。” 即此。
百姓所要求的，上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书．泰誓上》：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”孔安国传：“言天除恶树善与民同。”汉．王符《潜夫论．遏利》：“帝以天为制，天以民为心，民之所欲，
在今山西偏关县东北六十五里教儿墕乡。《方舆纪要》 卷40河曲县： 柏杨岭堡 “在老营堡西北。万历二年置，周不及一里。沿边破卤营、好汉山等三十一处皆极冲。…… 《志》 云，堡旧设于柏杨镇，后因山高无水，
唐．颜师古《隋遗录》：“炀帝幸江都，洛阳人献合蒂迎辇花，帝令御车女袁宝儿持之，号曰司花女。时召虞世南草《征辽指挥德音勅》于帝侧，宝儿注视久之，帝谓世南曰：‘昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能
【介绍】：明常州府江阴人，字君滨。崇祯八年地方不靖，父兄遇害。时济之尚幼，挺身复仇，终擒杀其仇。
【介绍】：罗隐《中秋夜不见月》诗句。宋刘克庄评曰：“罗隐《中秋不见月》诗云：‘只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。’本于卢仝《月蚀》诗，然尤简明。”(《后村诗话》后集卷一)由此时的云阴不见月，想到异时的开