黄帝祠额解
一卷。明李维桢(详见《史通评释》条)撰。此书是李维桢奉诏谒黄帝陵，见旧祠取鼎湖之事，额曰龙髯，于是便作此书以辨其不经，认为骑龙即乘六龙之义，其实在《子华子》中已有此说，无庸复赘。又举百家所言黄帝神灵诸事，一一加以驳诘，语词极为辨博，实不逊于汉司马迁的《五帝本纪》。此书有《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本，《中国丛书综录·史部·地理类》有著录。
一卷。明李维桢(详见《史通评释》条)撰。此书是李维桢奉诏谒黄帝陵，见旧祠取鼎湖之事，额曰龙髯，于是便作此书以辨其不经，认为骑龙即乘六龙之义，其实在《子华子》中已有此说，无庸复赘。又举百家所言黄帝神灵诸事，一一加以驳诘，语词极为辨博，实不逊于汉司马迁的《五帝本纪》。此书有《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本，《中国丛书综录·史部·地理类》有著录。
在今广西武鸣县西北。《方舆纪要》卷111思恩府：双马山“在府西五十五里。二峰昂耸，如骏马并驰，因以名”。
同“离黍之悲”。明郑若庸《玉玦记．截发》：“离黍秋风，休思故苑。”清高其倬《碧云寺》诗：“殷墟歌离黍，鉴之者有周。”【词语离黍】 汉语词典：离黍
隋大业十二年 (616) 升隆龛镇置，属资阳郡。治所在今四川潼南县西南光辉镇瓦子堡。《旧唐书·地理志》： “隆龛山在县西三里。” 县以山名。唐属普州，先天元年 (712) 改为崇龛县。古县名。隋大业十
读音：Wǎěrjí【源】 清满洲八旗姓。世居色钦(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居色钦地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
字笛楼。湖南武陵(今常德)人。嘉庆进士。历官给事中，广东布政使，广西巡抚，闽浙、##总督。为官身体力行，所至皆有政绩。条陈川楚善后；兴治两广水利；措置闽浙军务；整顿云贵铜政、盐务、屯田。著有《奏议》、
即“段俊”(1694页)。
【生卒】：719－756号太真。蒲州永乐(今山西永济)人。资质艳丽，通晓歌舞音律。入宫后深得宠爱，天宝初册为贵妃。姊妹皆封国夫人，堂兄杨国忠操柄朝政。通门豪贵，势倾天下，贿赂公行。天宝十四载(755)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子·山木》有“君子之交淡若水”之语，故以“淡若水”指君子之交。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》：“唯将淡若水，长揖古人风。”
隋大业三年 (607) 置，属静乐县。在今山西岢岚县。《新唐书·地理志》： “永淳二年以岢岚镇为栅。” 长安三年 (703) 于此置岚谷县。古镇名。隋大业三年(607年)置，即今山西省岢岚县。《新唐书