四十二卷。宋杨时(1053－1135)撰。杨时，字中立，南剑将乐(今福建将乐县)人。熙宁九年(1076)进士，调官不赴。学于程颢，颢去世，又学于程颐。闭门不仕十年，后历知浏阳、余杭、萧山三县。徽宗时，召为微猷阁侍制。高宗时，官至龙图阁直学士。杨时与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”。哲学观点继承“二程”学说，主张“致知必先于格物，物格而后知至。”东南学者奉为“程学正宗”，称之“龟山先生”。其哲学思想对后世影响颇深，大理学家朱熹与之一脉相传，是其三传弟子。虽不以文章见重，但其文笃实质朴，不失儒者之言。著有《龟山集》四十二卷，今收入《四库全书》存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。许来白译。作者曾著有《徐光启行略》。许甘第大即许氏甘弟大，“甘弟大”为教名，许氏是徐光启的孙女，信奉天主教，明末江西、四川、河南等地始有天主教堂，都得到过许氏
二卷。叶大庄撰。大庄生卒年及事迹不详。福建闽县(今福建省福州市)人。光绪年间著成是书。此书没有序和跋。卷一从斩衰三年章到齐衰三月章；卷二从大功章到记。此书颇有新义。其可取者，如引张尔岐说，认为《礼记》
即“不屠何”。
一卷。明李日华(1565－1628)撰。日华事迹见《梅墟先生别录》条。该书主要记载作者于天启五年(1625)被召为尚宝司司丞时赴京途中的所见所闻所历。按日记载，始于二月二十四日，终于四月十五日，体例仿
监狱类名。国民党政府规定，羁押无力偿还债务的民事被告人的特种监狱称为管收所，一般都设在看守所内部，其所长及办事人员等均由看守所长及看守所职员兼任。管收期限至多不得超过三个月，管收之费用由败诉人负担。
契丹、女真礼俗。又作排食抛盏。一说为※烧饭的同义语，详见该条(2038页);一说不然，《辽史·礼志》记祭山仪：“大臣、命妇右持酒，左持肉各一器，少后立，一奠，命惕稳东向掷之。”是为抛盏。
【介绍】：张籍作。诗人送友远行，留恋不舍，饯别宴上殷勤劝酒，甚至友已登车，还劝其仆人饮酒；友将行，又絮絮不已，希望他所到之处随时留下姓名，以便自己日后探访。诗作尽是直语，纯用白描，而对于友人深挚的感情
官署名。明太祖洪武七年(1374)于广西庆远府(治今广西宜州市)置，设大使一人，从八品;副使一人，正九品，掌购买当地少数民族所养马匹。后革。
又名姚家廊下。即今上海市金山县南廊下镇。清光绪 《江苏全省舆图》 金山县： “廊下镇在治南二十四里。”在上海市金山区南部。面积36.2平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻廊下，人口1300。相传明万历