䓓
【综】音善,见《直音》(15,21)。
罕见姓氏。《中文大字典》收载并注此音。其注引 《万姓统谱》 云: “䓓, 音 ‘善’。 见 《直音》。”(按: 䓓,并非 “薵” 之简字。 “薵” 音chóu、 zhòu、dào。 《汉语大字典》未收“䓓” 字。 疑此即 《姓氏词典》 引 《姓苑》所收之 “”。 真伪莫辨, 姑兼收以备考。)
【综】音善,见《直音》(15,21)。
罕见姓氏。《中文大字典》收载并注此音。其注引 《万姓统谱》 云: “䓓, 音 ‘善’。 见 《直音》。”(按: 䓓,并非 “薵” 之简字。 “薵” 音chóu、 zhòu、dào。 《汉语大字典》未收“䓓” 字。 疑此即 《姓氏词典》 引 《姓苑》所收之 “”。 真伪莫辨, 姑兼收以备考。)
清末筹议的进步团体。光绪二十一年(1895)中日战争清军败绩后,汪康年知非变法不足以图存,非将教育、政治及一切经国家、治人民之大经大法改弦易辙不足以变法。遂在武昌倡设此会,期于联合同志,讲求中国贫弱、
源见“阿童高义”。喻水军的杰出将领。指晋王濬。唐李贺《王濬墓下作》诗:“人间无阿童,犹唱水中龙。”【词语水中龙】 汉语词典:水中龙
即今云南永胜县西南程海。明、清称陈海。明《寰宇通志》卷113北胜州:陈海“在州南四十里,周回八十里。土人传云,昔本陆地,有姓陈者居此,一夕沉为海,因名”。《清一统志·永北直隶厅》引《通志》:“一作程海
傣语音译,意为“寨神”或“社神”。云南西双版纳傣族原始宗教崇拜之一。披曼多为传说中的本寨建寨者或村寨历史上的著名人物。以木椿、石条立于村寨中心,为其神的象征。每年于栽秧前或秋收后举行隆重祭祀,祈求丰收
在今河南郾城、商水县间之沙河,为汝水支流。《水经·汝水注》: “汝水又东南径奇頟城西北, 今南颍川郡治也, 濆水出焉, 世亦谓之大水。《尔雅》 曰,河有雍,汝有濆。然则濆者,汝别也。”
旧州名。唐时名昔陀,隶南诏会川节度。乌蛮笃慕(仲牟由)之裔阿坛绛支系罗于则得其地居之,以其祖绛之名称其部曰“绛部”。后强盛,尽有4州之地,号“蒙歪”。蒙古蒙哥汗八年(1258),其孙亦芦内附,隶閟畔万
①一名白遂河。北运河源流之一,在今北京市东北部。《元一统志》:白河“在(顺)州东二里。古名白遂河。发源自密云界,由本州东南流入通州潞河。水势激冲,沙地疏恶,每岁雨潦暴溢,则泛滥散出,广狭深浅,无有常度
宋置为吏职。服法物库及鞍辔库均置,各若干名,掌本库细务。明置为内官。内府甲字、乙字、丙字、丁字、戊字、承运、广盈、广惠、广积、赃罚各设一员,由低级宦官充任。有关防曰某字库关防,篆文一行直下。职掌分见“
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:玄宗时人。《全唐诗》存其《奉和登会昌山应制》诗1首。一作钱起诗,误。天宝元年(742)十月改骊山为会昌山,钱起天宝十载方登进士第,无预天宝初奉和圣制。或疑赵起无其人,乃赵姓之起居郎、起居舍人