丘敦
读音：qiū dūn
【源】 北魏献帝七分国人，以次弟豆真为丘敦氏(7，9，10，242)。【变】 北魏孝文帝时改丘敦氏为丘氏，见《魏书·官氏志》(7，60，70)。【人】 丘敦堆，北魏时征西将军、淮临公，亦作丘堆(70)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》收载。其据《魏书·官氏志》注云： “后魏献文帝七分国人：以次弟豆真析为丘敦氏，孝文改为丘氏。”
一作“邱敦”。
【源】 北魏献帝七分国人，以次弟豆真为丘敦氏(7，9，10，242)。【变】 北魏孝文帝时改丘敦氏为丘氏，见《魏书·官氏志》(7，60，70)。【人】 丘敦堆，北魏时征西将军、淮临公，亦作丘堆(70)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》收载。其据《魏书·官氏志》注云： “后魏献文帝七分国人：以次弟豆真析为丘敦氏，孝文改为丘氏。”
一作“邱敦”。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代人。《旧五代史·晋书》本纪有李锴，后晋天福七年(942)由前将作监为少府监，开运二年(945)贬坊州司户，未知是否此人。《宋史·艺
《楚辞．招魂》东汉．王逸注：“宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》欲以复其精神，延其年寿。外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”《招魂》有“魂兮归来
①古时一种旗帜。以牦牛尾饰旗杆，故称。常作为仪仗。无名氏《享文敬太子庙乐章·送文舞迎武舞》：“干旄羽籥相亏蔽，一进一退殊行缀。”②《诗·鄘风》篇名，诗序认为是歌颂好善纳贤之事。后因以指纳贤荐士。柳宗元
①北魏太平真君中，沮渠无讳率北凉余众逐高昌太守阚爽，据有其地，自立为凉王，都城在高昌城(新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。为高昌地区建国之始。和平元年(460)，蠕蠕 (柔然) 灭沮渠氏，立阚伯周为高
三卷。晋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘大义章》亦称《问什师大乘深义》，是慧远请学姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什，就大乘经深义所问什师，略问数十条事。经使者传递什师一一开答之书偈
【介绍】：宋人。高宗建炎初为新喻尉。隆祐太后幸虔州，扈从后军叛，之劭拒之，兵败，不屈死。
字道周，云子，澄弟。孝文帝时历任光、兖两州刺史。贪暴好杀，澄与其绝往来。(19中／489)
【生卒】：1766—1834【介绍】：清江西东乡人，字子山，号兰雪。嘉庆五年举人，由内阁中书官贵州黔西州知州。工诗，为王昶、翁方纲、法式善所推重。有《香苏山馆诗钞》。
同“青乌术”。清赵翼《伟儿葬金坛之夏萧邨哭以送之》诗之一：“爱深翻惑青乌说，远送枯骸葬异乡。”【词语青乌说】 汉语词典：青乌说
在今江西大余县城。《方舆纪要》 卷88南安府： 南安守御千户所 “在府治西。洪武二十四年建”。