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【综】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)。山西绛县有此姓(324)。
现行罕见姓氏。今云南之通海有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《宋史》、《中国姓氏汇编》亦载,未详其源。(按: 疑为箇姓之分族; 又,今 “箇” 亦简化为“个”。“箇”“个”不复分姓氏。)
宋代有箇松生。
【综】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)。山西绛县有此姓(324)。
现行罕见姓氏。今云南之通海有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《宋史》、《中国姓氏汇编》亦载,未详其源。(按: 疑为箇姓之分族; 又,今 “箇” 亦简化为“个”。“箇”“个”不复分姓氏。)
宋代有箇松生。
见“鼠尾簿”。
见“雕肝琢肾”。
《晋书.谢安传》附《何谦》:“始从玄征伐者,何谦字恭子,东海人,戴?字安丘,处士逵之弟,并骁果多权略。”旧注云:“谦不畏神祠,遇有灵庙皆焚之。”何谦是晋谢玄部下的骁将,旧本注说他反对迷信,行军途中遇有
官名,汉置,为“护乌桓校尉”的省称,秩比二千石,掌护乌桓胡,兼护鲜卑。属官有长史、司马各一人,俸皆六百石(见《后汉书·百官志》)。《后汉书·孝安帝纪》:“鲜卑围乌桓校尉于马城,度辽将军耿夔救之。”又《
源见“巫山云雨”。喻男女欢会。唐李白《出妓金陵子呈卢六》诗之一:“楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。”南唐 严续姬《赠别》诗:“风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。”偏正 指男女欢会之事。语本战国楚·宋玉《
二卷。明释无相编。作者生卒年与生平不详。是集成于万历三十七年(1609)。所录皆宋以前不工文者之诗。如易水歌、黄台瓜词之类。序称:“诗以道性情,后世雕绘字句,嚣争宗派,于所谓诗言志者无当。孔圣删诗,多
官名。太平天国设置,为天朝典官,掌督男绣工刺绣。员额二人,官级为职同指挥。
唐天宝元年 (742) 改忠州置,治所在临江县 (今四川忠县)。辖境相当今四川忠县、丰都、石柱、垫江等县地。乾元元年 (758) 复为忠州。唐天宝初改忠州置,治临江县(今重庆忠县)。辖境相当今重庆市忠
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“潘车盈果”。清李渔《赠王钦衷解元》诗:“六桥惯醉归来晚,载得潘安果一车。”