中梁
【源】 古隐者中梁子之后,见《姓氏英贤传》(7,9,12,17,60)。一说,“中”、“仲”通用,故必为仲梁氏之后(60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引《姓氏英贤传》云: “古隐者中梁之后。” 《姓氏考略》 注引邓名世云: “中、仲通,必仲梁氏之后。”
【源】 古隐者中梁子之后,见《姓氏英贤传》(7,9,12,17,60)。一说,“中”、“仲”通用,故必为仲梁氏之后(60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引《姓氏英贤传》云: “古隐者中梁之后。” 《姓氏考略》 注引邓名世云: “中、仲通,必仲梁氏之后。”
包拯由于刚正无私,得到的美称。阎罗,传说是主管地狱的神,即“阎罗王”、“阎王”。旧时比喻刚直、不畏权势的官吏。包拯(999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人。仁宗时进士。登上仕途后,累迁
【生卒】:?—1662【介绍】:明末清初山东德州人,字贞甫,号修庵。明崇祯间举人。清顺治间官直隶故城、江南丰县知县,升南城兵马使指挥,迁工部营缮司主事。以督琉璃窑功,赐文绮、鞍马。督清江船政,兼理钞关
【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。文宗时人。大和中,增赵自勤《定命论》之说,为《定命录》二卷,记唐人命数前定的故事,著录于《新唐书·艺文志三》,已佚。《太平广记》存佚文六十余则。事迹见《新唐书·
书名。简称《辨伪录》。元释祥迈奉敕撰。五卷。记述宪宗五年(1255)、八年佛道两教辩论始末,驳斥全真道徒用以贬抑佛教的《老子化胡经》、《老子八十一化图》等书,附录宪宗、世祖所下焚毁道教经典(《道德经》
读音:lú mén齐大夫后有卢门氏。(见《路史》)
字华之,元章族弟。起家中书博士,迁龙骧将军、平阳太守。卒。
在今广西灌阳县西南八十里。宋名吉宁砦。明、清置巡司于此。即今广西壮族自治区灌阳县西南崇顺。明洪武中置巡检司于此。
读音:Xíngjiā【综】 清镶黄旗满洲护军白哈之妻为邢佳氏(260)。
读音:Xījié【源】 晋时敕勒族诸部有同罗、仆固、奚结,奚结在同罗部北,仆固部东,以部为姓(60,62,63)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载并注其源: “敕勒之别部,在同罗北、仆固东。以
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。