乐利
读音：yuè lì
齐胡公支子为乐利氏。(见《元和姓纂》)
齐胡公支子为乐利氏。(见《元和姓纂》)
【生卒】：1033—1070【介绍】：宋东平人，字圣涂。仁宗康定二年以荫补郊社斋郎。嘉祐二年调须城尉，仕至千乘县主簿。喜聚书延师友，以名教为乐。读书务究其极，为文严简，兼通星历、气数。平生与刘挚友善。
一作冈噶江。即今西藏自治区西部象泉河。清 《西藏图考》 卷5： 冈噶江 “源出冈底斯山东南，有狼千喀巴布山，高大如象。山北麓泉出汇为池……自西流出六十里为郎噶池，受东北来一水。从西流出百余里，折向西南
参见“昭玄”。官署名，北齐置，掌管诸佛教。其官有大统一人，统一人，都维那三人，也置功曹、主簿等以管理各州郡县沙门曹。见《隋书·百官志中》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前552【介绍】：春秋时晋国人。栾书子。晋悼公立，以黡果敢，使为公族大夫。后任下军将。悼公十四年伐秦，以主帅荀偃自专而恶之，遂率下军归。弟栾鍼以不战而返为耻，乃驰秦师斗死。黡诬范鞅召鍼逐
战国初哲学家，主张“贵生”、“重己”、“全性葆真，不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“终当赋归去，那更学杨朱。”
在陕西省铜川市玉华村北玉华山。唐武德七年(624)建仁智宫，贞观二十一年(647)扩建，改名玉华宫。宫址包括玉华山凤凰谷、珊瑚谷、兰芝谷三山谷的广大地区。原建有五座高大宫门，九座巍峨宫殿，正宫端门南凤
?—998哈喇汗朝沙土克·布格拉汗之子(一作孙)。奉命东征布教，与佛教徒频年相攻。兄哈森卒，继位君临喀什噶尔。后于阗大军至，围其城，战死。一说于英吉沙附近布道，为佛教徒所戕。其后裔世袭阿厮兰汗称号。
即“万俟洛”(104页)。
源见“夸父逐日”。指夸父逐日未果，弃杖化为邓林。用以咏日。唐李邕《日赋》：“夸父弃策，奔走何益？夫子重阴，道业所钦。”