【源】 ①咸鸟生乘厘，伏羲孙也，见《山海经》。乘睢，古贤人也，见《世本》。此为乘姓之始(60)。②古有乘氏国(故城在今山东巨鹿西南)，后因以为氏，见《姓考》(17，62)。【望】 平阳(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、四川安县(322)、安徽淮南(362)、湖南湘潭(372)、台湾台北(64)等地均有此姓。【人】 乘昌，汉时封煮枣侯(1，6，17)。乘泽，宋时益州推官(21)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江，江西之永修，山西之长治、晋城、运城，辽宁之清原等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①《姓氏考略》据《山海经》注云： “咸鸟生乘厘，伏羲孙也”; 又引 《世本》 曰： “乘睢，古贤人。” 乘厘、乘睢，“此乘姓之始”。当系出风姓。②郑樵注引 《风俗通》 云： “楚大夫子乘之后，以王父字为氏。” 子乘，楚公族大夫屈荡之子。系出芈姓，或谓出自屈氏。
一音shèng。
春秋时有乘盆(见《辞海》; 疑即 “承盆”); 汉代有乘昌，煮枣侯; 又有乘弘，博士; 晋代有乘越;宋代有乘泽，益州推官。
古代神话传说中矮小的人。《列子．汤问》：“从中州以东四十万里，得僬侥国，人长一尺五寸，东北极有入，名曰‘诤人’，长九尺。”（九尺当为“九寸”之误）张湛注：“《山海经》曰：‘东海之外有小人，名曰诤人。’
【生卒】：1563—约1618【介绍】：明江西新昌人，字集化。万历二十年进士。授陈州知州，赈荒大得民心。以忤上司调四川潼川州。二十六年，以政绩卓异举，为权贵所沮，辞归。有《翠柏轩集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南荥阳市北四里。见“大索”。
宋代党项首领。李德明时(1004—1031)凉州守将苏守信子。诸蕃部畏其父强不敢动，回鹘贡路悉为阻绝。宋大中祥符八年(1015)，父死，自领府事，部众不服。甘州回鹘可汗夜落隔遣兵破凉州。掳其族帐，斩夺
辽金元时期称北方被征服的各族人组成的军兵为乣军。辽代始置，按隶属关系分，有遥辇乣、各官分乣、各部族乣、十二行乣、群牧二乣及黄皮室乣、咸州乣等七种，设详稳，都监、将军、小将军等官。统属于节度使，以游防镇
①一名济水。又名白沟水、沙水。源于今河北赞皇县西南大石门，东北流径县南折向东南，流入高邑县。《诗经·邶·泉水》：“出宿于泲。”即此。其下流屡有迁徙。汉时径廮陶县(今宁晋县西南)入泜水。《汉书·地理志》
又称史赕。唐南诏中心区十赕之一，治所在大厘城(今云南大理市西北六十里喜洲镇)。辖境约当今云南大理市北部。宋大理改喜赕。南诏于大厘城置，治今云南省大理市北喜洲镇。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。
中国少数民族之一。亦称东乡回、东乡蒙古等。因居住在河州(今甘肃临夏)东乡，故名。十三世纪末，镇抚陕、甘、宁、川等地的元西北宗王安西王阿难答皈依伊斯兰教，属下蒙古人大部相从。信仰伊斯兰教的色目人也大批聚
唐李白《秋夕书怀》诗：“海怀结沧洲，霞想游赤城。”意为仙游。后以“海怀霞想”指远游隐居之思。清朱彝尊《迈陂塘．题王咸中坞山房图》词：“解兰焚芝非吾事，只是海怀霞想春水涨。”并列 意为怀想隐居避世、远游