乞失迷兒
【源】 元时色目三十一氏中有乞失迷儿氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔克实密尔〕(24)。
元代“色目人”姓氏,为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载,《续通志·氏族略》译作“克实密尔”。
【源】 元时色目三十一氏中有乞失迷儿氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔克实密尔〕(24)。
元代“色目人”姓氏,为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载,《续通志·氏族略》译作“克实密尔”。
藏语音译,意为“僧院”。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院中僧众习学经典之所。按学习经典性质分为:举巴扎仓(密宗)、参尼扎仓(佛教哲理)、丁科扎仓(天文历算)、曼巴扎仓(医学)。三大寺内之扎仓,为独立组织,规
一卷。清令狐亦岱(生卒年不详)撰。令狐亦岱字太峰,猗氏(今山西临猗县)人。初任左翼宗学教习,后升任缙云县知县。《诸儒检身录》是令狐亦岱任官缙云县知县时所作,是一部杂纂之作。此书杂采诸儒格言,分八门,一
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作散力卫、萨里卫。永乐三年(1405)二月,把兰等处女真人卯义等来朝,明廷始置卫,以卯义为指挥佥事。据考在今黑龙江省通河县岔林河屯。一作在依兰县对岸巴兰河附近。
官名。北周地官府司仓中大夫所属有黍仓中士,正二命;黍仓下士,正一命。掌黍的收藏。《周礼》无此官。
晚清统治阶级内部以光绪帝为首的一大政治派别。光绪十三年(1887)光绪帝亲政,慈禧太后训政。十五年慈禧名义上撤帘归政,实则掌握朝中大权,遂为部分官僚士绅所忌,从而支持光绪帝恢复实权,形成了事实上的帝党
刑罚名。唐律规定,谋反及谋大逆者皆斩,其父及十六岁以上之子皆绞。十五岁以下之子及母、女、妻、妾(子之妻妾亦同)、祖、孙、兄弟、姊妹及其部曲与资财田宅并没官。其伯叔父及兄弟之子,不问同居或别籍,皆流三千
即今山东安丘市东北四十四里南流镇。旧属潍县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》: 潍县东南有南留集。
约1790—1854清湖南安化人,字兰陔,号苏溪。道光进士。道光十六年(1836)授山西平阳知府,清理历年积压讼案千余起,颇著声名。后任陕西粮道、山西按察使。二十四年任贵州布政使、护理巡抚。二十九年擢
十三卷。明汪宗元撰。汪宗元,号春谷,崇阳(今属湖北)人。嘉靖八年(1529)进士,曾任南京太常寺卿,后官至总理河道右副都御史。本书为作者任南京太常寺卿时所作,主要记述明代南京太常寺之建制、设官、职掌,