亦憐真
《姓氏词典》 引 《元史》 收载,其注云: “蒙古族姓。元有亦怜真·班。” (按: 《姓氏考略》注“亦”引清张澍语曰: “或元亦怜真之后以为氏。”是“亦怜真”,元人名,当以名为氏。又,《中国人名大辞典》 注: 亦怜真斑,“元西夏人。” 则此当出自羌族之党项人。)
《姓氏词典》 引 《元史》 收载,其注云: “蒙古族姓。元有亦怜真·班。” (按: 《姓氏考略》注“亦”引清张澍语曰: “或元亦怜真之后以为氏。”是“亦怜真”,元人名,当以名为氏。又,《中国人名大辞典》 注: 亦怜真斑,“元西夏人。” 则此当出自羌族之党项人。)
【介绍】:唐僧。北天竺迦毕试国人。梵名般剌若,姓憍答摩。通大乘。德宗建中初来华传佛教。其舅氏子罗好心时为神策正将,上表荐慧译经,诏译《大乘理趣六波罗蜜多经》、《华严长者问佛那罗延力经》、《般若心经》。
指东汉孙嵩。赵岐同大官僚唐衡的哥哥唐玹有矛盾,唐欲杀他,为避迫害,赵岐隐于北海市卖饼。孙嵩知其为贤者,将赵岐藏在自己家中数年。见《后汉书·赵岐传》。韩偓《两贤》:“卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。”
532—604南朝陈南兰陵(治今江苏武进西北)人,字元胤。少孤,为姑夫收养。后归南豫州刺史侯安都,从征伐。天嘉初,除本县县令。以平留异、欧阳纥有功,累迁巴山太守。太建年间,数领骑深入敌阵,纵横奋击,斩
读音:shé【源】 ①周官舌人之后(7,60)。②春秋时越公族之后,见《路史》(60,62)。【望】 会稽(17,418)。【它】 以春秋时越大夫舌庸之后有舌氏,似有误(7,11,17)。《吴越春秋》
烂漫:色彩鲜艳的样子。 指万紫千红,百花盛开的春天。 也比喻美好的政治形势。语出毛泽东《卜算子.咏梅》:“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”刘乃和《探骊巾帼史,屈指二十年》(《光明日报》1993年8月
犹专城。杜甫《草堂》:“布衣数十人,亦拥专城居。”
在今四川忠县西一百二十里拔山镇。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州: “有拔山寺,与龙兴寺俱汉永平间建。” 寺以拔山为名。清设巡司于此。民国改设县佐。寺久废。
明代官名。永乐年间(1403—1424)始置。明朝派遣镇守辽东地方之内臣。与镇守辽东地方总兵官及赞襄军务的都御史或提督,同为镇守辽东重臣。职司主要为监军,亦监察其他民政诸事及安抚各族。衙门为镇守太监府
?—1360元阿儿剌氏。博尔术四世孙。至正十五年(1355),官中书平章政事。十七年,出总山东诸军,镇守东昌路(治今山东聊城),以拒红巾军。次年,败弃东昌,还朝后任左丞相,迁知枢密院事。
同“一介不取”。《儿女英雄传》十二回:“我平生于银钱一道,一介不苟。”见“一介不取”。《儿女英雄传》12回:“我平生于银钱一道,~。”【词语一介不苟】 成语:一介不苟汉语词典:一介不苟