【源】 ①汉时有侍中、常侍(侍中为传旨公卿之官职，常侍为侍从天子之官职)，其后以官为氏(60，62)。②侍其氏后改为侍氏(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 侍懋，明时六合人，洪武中任四川綦江县教谕(15，21，24)。
现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海，河北之涿县，山西之太原、长治，湖北之老河口、监利等地均有分布。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源： ①“汉官有侍中、常侍，后人以官为氏。” ② “侍其氏改为侍氏，其族盛于泰县(按： 今江苏六合)。”
明代有侍锦，清河人，正值中福宁州训导; 又有侍懋，綦江教谕; 清代有侍朝，乾隆庚辰进士。
元置，属辽阳等处行中书省。治所在今辽宁大连市金州区 (金州镇)。后废。
官署名。北齐置。掌管山阳地区农业生产，以山阳部丞为长官，属司农寺典农署。
书名。又名《始祖以下十帝实录》。金完颜勗等撰。三卷。天会六年(1128)，太宗下诏求访祖宗遗事。勗等采摭遗言旧事，将始祖以下十帝事迹，综为三卷。皇统元年(1141)十二月书成，进上。参加编修者有韩昉、
字弘道，茂子。有文武才干。少养于宫中。后为太子千牛备身。以与京师大侠刘居士游，被谴斥。炀帝时，以通音律，便弓马，为兵曹承务郎。后事宇文化及为太常卿。仕唐，卒于梁州总管任。(，参见《北史》)【介绍】：隋
①春秋战国时辅政大臣之称。《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎?”②汉、晋以降诸王、公、侯、伯、子、男国行政长官。参见“相(2)”。③西夏官名，位居中书令之上，总揽国家军政大计，多由外戚把持。④
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约188东汉僧人。佛经汉译的创始者。本名清，以字行。西域来华者称他“安侯”。本安息国太子，父殁，让国于叔，出家修道，精研阿毗昙(对《阿含经》的论述)，修习禅学，游化西域各地。汉桓帝建和二年(148
书名。明黄光升撰。系著者任浙江水利佥事时，在总结前人塘工经验和实地调查基础上写成。文中透彻分析了历代塘工的利弊得失，阐明了建筑海塘的技术要求和施工方法。并兼收明谭秀、王玺等各家之长，参以己见，介绍了所
西夏文印章。西夏军队首领所佩印信。迄今所见已达一百多方，最大印面6×6厘米，最小的4.9×4.9厘米。印文为九叠篆，译文为“首领”两字。印背多刻年款和持印人姓名。印纽顶部刻“上”字，以示用印方向。中国
一种能够反射背面花纹的铜镜。出现于汉代，隋唐时有文字记载。其制造方法传到日本，近代日本仍有制造。经近人研究，一般认为它是磨制而成，也有人认为是采用冷却方法。磨制和冷却二法均能得到透光效果。