【源】 南北朝时代北有护佛侯部，护佛侯系侯伏侯之异译，故侯伏侯当以部为氏(70)。【变】 ①后改为侯氏(7，70)。 ②疑即胡引氏之异译(70)。一说，系俟伏斤氏之讹(242)。亦作〔俟伏侯〕(7，24，27，60)。又作〔伏侯龙〕、〔伏俟龙〕(7，9，17，24，27)，均误。【人】 侯伏侯元进，北魏时万俟丑奴之太尉，见《魏书·贺拔胜传》(21，242)。侯伏侯龙恩，北周武帝时上柱国、平高公(21，242)。
历史上代北地区三字姓。《姓氏考略》 有载。其注“俟伏侯” 引 《魏书·官氏志》 云： “代北人姓，后改为俟姓。一作 ‘侯伏侯’。” 《中文大字典》亦收。其注引 《周书·寇洛传》 云： “贺拔岳西征，洛从岳，破侯伏侯·元，进于百里细川。” 一作 “俟伏侯”，盖俟、侯形近而讹，莫辨真伪，致俟伏侯、侯伏侯两传。姑兼收。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北随州市东北百三十里。《水经·漻水注》：赐水“水源东出大紫山”。
【生卒】：415—447【介绍】：南朝宋宗室。彭城人，小字师护。宋武帝子。文帝元嘉初封衡阳王，历官征北大将军、开府仪同三司、徐州刺史。元嘉二十三年，北魏攻边，义季虑祸，无他经略，唯饮酒而已，为文帝所责
金置，属万泉县。故址在今山西万荣县西南。
清朝兵部武选清吏司所属之机构。负责保管档案。内设掌稿笔帖式六人，外郎若干人。
观世音菩萨的别名。《般若心经》：“观自在菩萨。”《心经略疏》：“于事理无碍之境，观达自在，故立此名，又机往救，自在无关，故以为名。前释就智，后释就悲。”【词语观自在】 汉语词典：观自在
秦庄襄王三年(前247)置。治晋阳县(今山西太原市西南古城营)。辖境相当今山西内长城以南，离石、灵石、昔阳等县以北地区。西汉以后辖境逐渐缩小。文帝前二年(前178)改为太原国，元鼎三年(前114)复为
见“苍头”。
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。唐元稹《追封宋若华》诗：“班妃裂素之咏，谢氏散盐之章。”
官署名。北洋政府时期以北京为首都，初期首都行政长官仍沿清制置顺天府尹，惟将顺天府衙署改称顺天府尹公署。民国三年(公元1914年)十月四日公布《京兆尹官制》，改顺天府为京兆地方，作为特别行政区域，相当于