【源】 周宣王臣左儒之后，或尹儒之后(60，62)。亦见《韵会》(15，21，24)。【布】四川成都、湖北武汉、北京(91)、山西汾阳(278)、湖南宜章(377)、安徽淮南(362)等地均有此姓。【人】儒光，汉时人(15，21)。
现行较罕见姓氏。今北京，上海，河北之辛集，山西之大同、运城、晋城、忻州，湖北之武汉、洪湖，广东之吴川等地均有分布。《续通志·氏族略》 亦收载。《姓氏考略》 注其源： ①“左儒之后。”据此，《姓氏词典》称：“以祖辈名字为姓氏，源于左姓，系周宣王臣左儒的后代。”②“或尹儒之后为氏。”据此《姓氏词典》亦称：“以祖辈名字为姓氏，源于尹姓。”
汉代有儒先(《续通志·氏族略》);或作“儒光”，(《辞海》《中文大字典》)。
一卷。廖平、吴之英同撰。之英四川名山县人。光绪优贡，任灌县训导，又主讲成都尊经书院。吴之英于经史历算无所不通，也是清末蜀中通儒，吴之英读书时就以经术名世，均能独索精研，别辟蹊径，与廖平同为湘潭王闿运主
【介绍】：清江苏南汇人，字皞如。工画山水，苍老爽健，自成一家。
【介绍】：宋衢州江山人，字诚叟，号逸平翁。受业于杨时。隐居不仕，以经学授徒，从学者千余人。
晋陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”谓云离开山洞本无心意。后以“出岫无心”谓顺随自然。宋 张抆《踏莎行》词：“出岫无心，为霖何意。都缘行止难拘系。”宋张炎《如梦令．浦明行径》词：“出岫
诗集。唐曹唐撰。曹唐曾为使府从事，因以名集。《新唐书·艺文志四》著录《曹唐诗》三卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九均作《曹唐集》一卷。其集宋代已有散佚，《直斋书录解题》著录《曹松集》称：“
官名。又称“兼尹”。清朝特派管理奉天府之长官。乾隆三十年(1765)设，特简盛京五部侍郎充任。掌理所属二府、四厅、五州、十四县之政事与宗室、觉罗官学。光绪二年(1876)，奉天府改由盛京将军兼管，遂裁
读音：Fū现行较罕见姓氏。今河北之景县、福建之邵武、广东之吴川等地有分布。此姓系景县等地公安局提供，未详其源，亦不见载於古籍。(按： 芙，当即芙蓉，亦即荷花，似应以花名为氏。)
东汉苏章为冀州刺史，清正有德政，有老朋友为清河太守，苏章知其奸邪贪赃，乃请清河太守饮宴，欢叙旧日的友谊，太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”认为苏章能庇护他，然苏章终于以国法治其罪。见《后汉书·苏章
官名。明朝盐课提举司之副长官。佐提举掌司事。定制，每司设一人，从六品。
陶瓷名词。依山势倾斜建筑而成的长条型烧制瓷器窑炉，因形状似龙而得名。在浙江、广东等地，约在战国时期已开始采用龙窑烧陶瓷。这种窑炉窑头有预热室，窑尾基本不建烟囱，窑身有窑门若干，供装坯和出产品之用，每个