兀撒惹
读音：Wùｓāｒě
【源】 金时女真人姓，以部为姓。其先出于辽东乌若部，在鸭子、混同二水(今松花江与黑龙江)之间，后为金人所并，遂迁隆安(今吉林农安东北)，见《元史·张孔孙传》(57，71)。《契丹国志》作“屋惹”;《松漠纪闻》作“嗢热”，均即《金史》所记的兀撒惹(71)。【变】 ①亦作〔兀若〕、〔兀惹〕、〔嗢热〕、〔屋惹〕、〔乌若〕、〔乌惹〕(71)、〔乌舍〕(63)。②后改用汉姓张、李(71)。【望】 广平(71)。【人】 兀撒惹之纯，金时东平万户府(71)。
【源】 金时女真人姓，以部为姓。其先出于辽东乌若部，在鸭子、混同二水(今松花江与黑龙江)之间，后为金人所并，遂迁隆安(今吉林农安东北)，见《元史·张孔孙传》(57，71)。《契丹国志》作“屋惹”;《松漠纪闻》作“嗢热”，均即《金史》所记的兀撒惹(71)。【变】 ①亦作〔兀若〕、〔兀惹〕、〔嗢热〕、〔屋惹〕、〔乌若〕、〔乌惹〕(71)、〔乌舍〕(63)。②后改用汉姓张、李(71)。【望】 广平(71)。【人】 兀撒惹之纯，金时东平万户府(71)。
清代染业公所名。以供奉梅福、葛洪而得名。
《汉书．朱云传》载：五鹿充宗，字君孟，任职少府，“为梁丘《易》（即梁丘贺所传的《易经》），自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有
区域性的军事指挥机关。抗日战争胜利以后，国民党政府军事委员会在民国三十五年(公元1946年)五月撤销，而蒋介石在林森死后已复任国民政府主席，并经民国三十二年(公元1943年)九月国民党五届十一中全会修
达子。历司徒从事中郎，河东邑中正。卒于安南将军、光禄大夫。
【生卒】：?—1604【介绍】：明僧。苏州府吴江人，俗姓沈，字达观，号紫柏。年十七出家虎丘寺，二十从讲师受具戒参。游五台，至京师，归吴重建楞严废寺。后游大房石经，进隋僧净琬所藏佛舍利。旋以狱词牵连论死
在今安徽无为县东南。《方舆纪要》卷26无为州：夹江河“在州东南六十里。其西接泥汊河，通大江”。
北魏北境六镇之一。在今内蒙古武川县西南乌兰不浪土城梁古城。《魏书·高祖纪》： 太和十八年 (494)，八月 “己未，幸武川镇”。《水经· 河水注》： “荒干水又西南，经云中城北，白道中溪水注之。水发源
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。在今湖北黄石市东。《三国志·吴志·孙策传》注引《江表传》：建安四年(199)，刘勋“闻(孙)策等已克皖，乃投西塞”，即此。
一卷。清翁端恩撰。翁端恩，生卒年不详，字璇华，号纫卿，江苏常熟人，体仁阁大学生翁心存之次女，协办大学士翁同和之妹，编修、国子监司业归安钱振伦之继妻。清代诗人。此书包括作者平生所作古今体诗若干首，词若干