函冶
读音：hǎn yě
【源】 以官为氏(60，62)。战国时函冶氏为齐太公买良剑，见《战国策》。函为姓，冶为官名，因以为氏(11，17)。【人】 函冶子觉，东汉时黄门侍郎(11，12，17，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》称：此“以官为氏”。郑樵注引 《姓氏英贤传》云： “后汉黄门侍郎函冶子觉。”
一作“函治”，盖“冶”、“治”形近而讹。
【源】 以官为氏(60，62)。战国时函冶氏为齐太公买良剑，见《战国策》。函为姓，冶为官名，因以为氏(11，17)。【人】 函冶子觉，东汉时黄门侍郎(11，12，17，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》称：此“以官为氏”。郑樵注引 《姓氏英贤传》云： “后汉黄门侍郎函冶子觉。”
一作“函治”，盖“冶”、“治”形近而讹。
明洪武七年(1374)降凤州置。治今陕西凤县东北凤州。属汉中府。1950年移治双石铺，即今县。
明朝为加强中央集权和便于征调赋役，在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚集区推行的基层政权组织制度。洪武(1368—1398)中期，河州已设有45个里，其中东乡有12个里。后因人丁消亡、迁徙、流散
十三卷。黄仲炎(生平不详)撰。黄仲炎字若晦，永嘉(今属浙江)人，宋代经学家。穷经笃古，老而不第。黄氏不是朱熹门人，但其说却以朱熹为宗。黄氏认为：“《春秋》者，圣人教诫天下之书，非褒贬之书也。何谓教?所
战国齐驺奭长于修饰文辞，如雕镂龙文，人称“雕龙奭”。见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“雕龙”为称美人善于写作之典。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。”
唐方镇名。乾元元年(758)置振武节度押蕃落使。治单于都护府(治今内蒙古和林格尔县西北)，领单于、镇北都护府及麟、胜二州。广德二年(764)并入朔方节度使。大历十四年(779)复置。增领绥、银二州及东
【介绍】：宋吉州庐陵人，字渊伯。为文天祥部曲，及天祥开府南剑，沐收部曲来会，授太府寺簿，专将一军，为督府亲卫。空坑兵败，被执，死于豫章。其仲子死于乱兵，季子复从天祥，死岭南。
一名周家陂。在今河南西平县北三十五里。《清一统志 ·汝宁府一》： 周家泊 “县北诸水多汇于此。东流为洪河。明嘉靖初，为汝水所淤，俱变为良田”。
见“奥石河千户所”(2255页)。
韩愈和孟郊的合称。孟郊诗颇得韩愈赏识，当时已有“孟诗韩笔”之称誉。更因二人为诗之斗险夸奇，诗风相近，友谊颇深，在诗中常以己与彼并举，如孟郊《戏赠无本》二首其一即云：“诗骨耸东野，诗涛涌退之。”故后人论
即“张栻”。