【源】 ①古帝列山氏(一作烈山氏)之后，见《风俗通》(6，7，11，17，60)。②春秋时郑列御寇(即列子)之后，见《氏族大全》(12，17)。③楚公族列宗氏之后，见《姓源》(17，60)。 【变】亦作烈(12)。 【望】荥阳(17，60，418)。 【布】台湾(64，68，261)、广州、北京等地均有此姓。 【人】列和，晋时人，善吹笙，协律郎(21)。列文邦，明时固始人，宣德中山西长乐县丞(21)。
现行较罕见姓氏。今广东之丰顺，贵州之三都，云南之马关，浙江之嵊县，江西之奉新，湖北之武昌、山西之太原、大同、阳泉等地均有分布。汉族、回族、苗族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载，归 “入声”部。其源不一： ①郑樵注云：“亦作 ‘烈’。神农之世有烈山氏焉，子孙为烈氏。”《姓氏考略》 注引 《风俗通》称： “古帝列山氏之后。”此当系出姜姓。② 《姓氏考略》 注引 《路史》 云：“出列宗氏，楚公族。” 则此当系出芈姓。望出荥阳。战国时郑有列御寇; 晋代有列和，善吹笙，为协律郎; 明代有列文邦，长乐县丞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清翁同书(1810－1865)等述。同书号和斋，江苏常熟人。道光二十年(1840)进士，官至安徽巡抚。此行述记其父翁心存(1791－1861)事迹。心存字二铭，道光二年(1822年)进士，官至体
读音：Cāng【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今陕西之韩城有分布，《新编千家姓》收载，未详其源。
清代对京城各喇嘛之统称。清政府为加强对各地喇嘛的保护和管理，按其居住地区分为驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛。各定额缺，发给度牒、印信，登记名册，统由理藩院总理稽察，不准私行增设。驻京喇嘛设有掌印札
官名。西魏、北周置。详见“宫伯都上士”。
隋开皇十六年(596)置。治今河南柘城县北。属宋州。唐贞观元年(627)废入谷熟、宁陵二县，永淳元年(682)复置。北宋属应天府。金元属睢州。明嘉靖中移治今县治。明清属归德府。
读音：Bāｌǎｄｕō【综】 清镶黄旗满洲闲散德音保之妻为巴喇多氏(260)。
古族名。亦称所完倮罗。清代撒摩都(今彝族)的一部分，居广西府(今云南弥勒、师宗、泸西等县)。习俗略异于其他地区的撒摩都。
《论语．季氏》：“困而学之，又其次也。”何晏集解引孔安国曰：“困，谓有所不通。”本指有所不通才学习，后用以指刻苦学习。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。”【词语困学
【生卒】：?—1834【介绍】：清满洲镶黄旗人，富察氏。明瑞孙。嘉庆初袭公爵，授头等侍卫。道光间任吉林将军，办理移京旗实边事务。旋内调工部尚书兼领侍卫内大臣。卒谥敬僖。