【源】 本胜屠氏，后世避仇改为胜氏(6，7，9)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 胜勋，汉时武安人(15，24)。胜成，明时兴业人，永乐举人(15，24)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之黄骅、尚义，山东之鱼台、平度，辽宁之清原，山西之太原等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》 注引 《姓源韵谱》云： “舜裔胜屠之后。” 《姓氏词典》 注引 《元和姓纂》亦云： “本胜屠氏，后世避仇，改为胜氏。”此当系出妫姓。
周代有胜书; 汉代有胜勋; 宋代有胜珂，华亭令; 明代有胜通，卫指挥; 又有胜成，永乐举人; 清代有胜国祥，任游击; 清末将领有胜保。
金天会六年 (1128) 改隰州置，治所在隰川县 (今山西隰县)。辖境相当今山西隰县、石楼、永和、蒲县、大宁等县地。天德三年 (1151) 复改隰州。金天会六年(1128年)改隰州置，治隰川县(今山西
一卷。明耿荫楼(?－1638)撰。耿阴楼，字旋极，灵寿(今河北灵寿县)人。天启五年(1625)考中进士，曾做过地方官，清兵攻入他的家乡时被杀。《国脉民天》强调精耕细作，分为区田、亲田、养种、晒种、蓄粪
原称《中美和好条约》，第二次鸦片战争期间美国乘英法联军攻陷天津之机，胁迫清政府签订的不平等条约。1858年6月18日(咸丰八年五月初八日)清钦差大臣桂良、花沙纳与美国驻华公使列卫廉签订于天津海光寺。共
书名。近人陈沂撰。陈氏为早期同盟会员，尝主《中国日报》笔政。为唤起民众民族爱国思想，推翻清王朝统治，将满族入关以来丧地辱国诸史事，摭成此编。刊本原题“上卷”，下卷未见。分《满洲祖地之捐弃》、《沿海之割
一作瓮金河。在清外蒙古土谢图汗部西界，赛音诺颜部东界。即今蒙古国翁金河，流经前杭爱省、中戈壁省和南戈壁省。《清一统志· 喀尔喀》： 翁金河 “源出鄂尔坤河源相近之东南山中，东南流，历平地凡七百余里，止
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①杂志名。初名《教会新报》。清同治七年七月十九日(1868.9.5)由美国传教士林乐知创办于上海。中文周刊。专事宗教宣传。十三年七月二十五日第三○一卷起更名《万国公报》。改以时事为主的综合性刊物。至光
在今福建龙海市东北角美镇白礁村。建于南宋绍兴年间，祀民间名医吴本。吴本(979—1036)，龙溪(今为龙海)人。著名道士，医术高明，生前有“神医”之称。南宋绍兴二十一年(1151)乡宦颜师鲁奏请立庙，
《礼记》卷九《孔子闲居》：“子夏曰：‘敢问何谓三无私？’孔子曰：‘天无私覆，地无私载；日月无私照。’”子夏问孔子什么是三无私？孔子回答说：“天覆盖万物，地运载一切，日月普照大地。这三者公平无私，是为“
①九十三种，一千七百七十一卷。广雅书局编，南海廖译群总校。张之洞总督两粤时，于番禺开设广雅书局，所刻以史学著作为多，其意盖在于集成史藏。后广雅书局按四部辑收部分所刻书，成《广雅书局丛书》，上海书坊又择