北里
读音：Běｉｌǐ
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏安定临泾人，字伦许。世为西夏著姓。少聪敏，学无师授，披读群籍。好属文，雅俗兼工。先后游历姚秦之长安、刘宋之汉中、益州及北凉，皆不得厚遇，乃入魏。拜虎威将军，封始复男。家于密云，馆宇卑陋，
①西汉置。治今山东诸城市西北。为琅邪郡都尉治。魏、晋属城阳郡。南朝宋废。北魏永安中复置。属东武郡。北齐废入东莞县。②东晋侨县。治今江苏常州市东南。南朝齐建武三年(496)废。
读音：fú lái莱共公浮莱奔棠，晏弱迁之倪，有浮莱氏。(见《路史》)
宋代大渡河南之少数民族部落之一。在今四川峨边彝族自治县南。《宋史·高宗纪》： 南宋绍兴八年 (1138)，“虚恨蛮犯嘉州忠镇砦”。
又称黄冠、羽人、羽士等。通常指以宗教为职业的道教徒。有天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士和祭酒道士等六阶之分。佛教徒有时亦称道士。南北朝时，社会上习惯称佛教徒为“道人”，称道教徒为“道士
1281—1334元大都人，字诚夫。从江陵王奎文学性命义理之学，遂收门人，讲学近二十年。至治进士。授翰林修撰。泰定元年(1324)，除监察御史，调国子监丞。天历元年(1328)升吏部侍郎。至顺元年(1
《淮南子．说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头（杀，义同削，非割杀）而便冠。”《抱朴子．刺骄》：“?（音zǔn，减，也是削的意思）足适履，毁方入圆，不亦剧
【生卒】：1394—1456【介绍】：明庆阳府安化人，字世杰。永乐十九年进士。宣德初知庐陵，擢御史，鞫狱明果。官终刑部侍郎。