博爾津
读音：Bóěrjīn
【源】 清满洲八旗姓。世居阿巴噶克鲁伦(23，63，180)。【变】 清正蓝旗满洲马甲阿尔赛之妻为博尔金氏(260)，〔博尔金〕似即博尔津之异译。【人】 博尔津巴扎尔，清正白旗人，世居阿巴噶克鲁伦，从征吴三桂阵亡，赠云骑尉(23)。
清代满族姓。《清通志·氏族略》 收载。满八旗姓氏之一。满八旗之正白旗人巴扎尔，即姓此氏，世居阿巴噶、克噜伦地方。
【源】 清满洲八旗姓。世居阿巴噶克鲁伦(23，63，180)。【变】 清正蓝旗满洲马甲阿尔赛之妻为博尔金氏(260)，〔博尔金〕似即博尔津之异译。【人】 博尔津巴扎尔，清正白旗人，世居阿巴噶克鲁伦，从征吴三桂阵亡，赠云骑尉(23)。
清代满族姓。《清通志·氏族略》 收载。满八旗姓氏之一。满八旗之正白旗人巴扎尔，即姓此氏，世居阿巴噶、克噜伦地方。
官名。宋朝都督、制置使、总领、留守、安抚使、转运使、三衙长官等属官。临时派遣处置各种事务。官名。宋代都督府、制置使司、总领所、留守司、安抚使司、转运使司、三衙长官等所属，以备临时派遣处置各种事务。
鄱阳(今江西波阳)人。洪武初，以贡士考为进士，授任给事中，改任户部主事。帝问天下财赋、户口之数，对答无遗漏。帝悦，立即提升为左侍郎。才敏有心计，二十七岁死。【介绍】：明江西鄱阳人，字宗琰。洪武初贡士试
二卷。清代魏裔介(见《孝经注义》)撰。此书上卷记载了二程(程颐、程颢)、朱熹关于格物致知方面的论述，下卷摘列了历代儒家格物致知的学说，书后附有作者所写的“辩格物致知”二篇：一篇叫《致知格物非物欲扦格》
《史记．田敬仲完世家》：“（齐）威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：‘自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野闢，民人给，官无留事，东方以
938—1006北宋开封襄邑(今河南睢县)人，字信臣。以荫补太庙斋郎。周世宗平淮南，献《南征赋》、《治民论》，召试，授御史台主簿，弃官而归。宋建隆二年(961)进士第一，直史馆，擢右补阙。从太宗征太原
强颜欢笑。李白《金陵江上遇蓬池隐者》：“空言不成欢，强笑惜日晚。”
【介绍】：明松江府上海人，字德资。嘉靖四年举人。时俗尚奢华，兆元则闭门读书，手自抄录。嘉靖中，授怀庆府推官，为人宽和而执法严厉。以病去官，道卒，年四十九。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明王育撰。王育字庄溪，太仓(今江苏太仓)人，精于小学，著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义，而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义，空泛无物；而论述字义则有颇多可取之
宋代思州领主。贵州务川人。大观元年(1107)入朝，以其地改置思州。授思州刺史，世领其地。政和五年(1115)，率土兵参与镇压晏州(今四川兴文) 卜漏领导的少数民族起义。宣和元年(1119)，晋贵州防