另腰
读音：Lìngyāo
珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落，属父系氏族。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落，属父系氏族。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
【介绍】：宋泉州南安人，字子能。受业于朱熹之门。刻志问学，服习俭素，无贵介习气，朱熹称之。
西汉置。治今山西平遥县东北京陵城。《水经·汾水注》：春秋为九原之地，“其故京尚存，汉兴增陵于其下，故曰京陵焉”。北魏废为京陵城。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－23西汉末新莽时京兆(今陕西西安)人。本为长安卖饼儿，王莽称帝，以哀章进献所造符命有王盛之名，乃从平民擢为四将之一，任前将军，封崇新公，以示遵应符命。地皇四年(23)，绿林军入长安，新莽
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，
十卷。宋朱熹(1130－1200)撰。详见《周易本义》条。《原本韩文考异》其书因《韩集》诸本互有异同，方崧卿所作“举正”，虽参校众本，取其长处，弃其短处。实则惟以馆阁本为主，多所依违牵就。是以复加考订
一卷。清张恩蔚撰。恩蔚字冰王，慈元人。著有《大学阐要》、《中庸阐要》。其盛赞《论语》，称孔子为天生至圣，开万世学人之宗。之所以后人徒托空言，未能使孔子之思想实用，是因为后世诸家因私意曲解其学，各自把持
①即太胡山。在今河南泌阳县东北七十里。张衡《南都赋》：“天封大狐，列仙之陬。”《太平御览》卷43引《南阳图经》：“山有大石如狐。”故名。②一名大猿山。在今湖北随州市西南。《舆地纪胜》卷83随州：大狐山
古地名。东汉建安十三年(208)置襄阳郡，治襄阳(今湖北省襄樊市襄阳旧城)。隋开皇初废。唐天宝、至德时又曾改襄州为襄阳郡。故诗文中又多以襄阳称襄州。杜甫《解闷十二首》之六：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽
薰：香草。莸：臭草。枭：猫头鹰。鸾：凤凰一类的鸟。比：并排。 香草和臭草不能同置一器，猫头鹰与凤凰不并翅飞翔。 比喻好与坏、善与恶不能共存。语出南朝．梁．刘孝标《辨命论》：“薰莸不同器，枭鸾不接翼