吉喇穆
【综】 清镶黄旗蒙古护军达赛之妻为吉喇穆氏(260)。又,清正蓝旗满洲马甲色格之妻为纪勒墨氏(260)。〔纪勒墨〕似即吉喇穆之异译。
【综】 清镶黄旗蒙古护军达赛之妻为吉喇穆氏(260)。又,清正蓝旗满洲马甲色格之妻为纪勒墨氏(260)。〔纪勒墨〕似即吉喇穆之异译。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
将军号。西汉武帝时有代郡将军公孙敖。代郡为地名。
即今台湾省花莲县西南瑞穗乡东十二里奇美村。奇密社为高山族阿美人发祥地之一。传说唐贞观年间马来西亚火山爆发,有阿美人姐弟俩援樟木入海漂流至此,婚配为始祖。连横 《台湾通史 ·经营纪》: 清光绪三年 (1
一卷(家刻本)。清孔广牧撰。广牧字笠塘,山东曲阜(今山东曲阜)人。此书卷首有仪征刘寿曾序。刘序认为,汉熹平石经,其文字与经典文字密切相关。就残字稍完备者而言,《尚书》则是东晋古文未出以前之本。《诗经》
读音:yánzhě《姓氏词典》引《宋史》收载,其注称: “宋有言者龙移。”未详其源。
一卷。唐代释法顺(556-640)撰。法顺,俗姓杜,雍州(今属甘肃境内)人。十八岁出家为僧,依因圣寺珍禅法师受业。法顺学高法深,声闻朝野。唐太宗时,曾允许他进入内庭禁地。他弘法传教,著述受业凡八十四个
宋.魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》(宋蔡絛撰):“王君玉谓人曰:诗家不妨间用俗语,尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴,尝有雪诗:‘待伴不禁鸳瓦冷,羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语,
又名反虎方。商、周封国。在今河南巩义市东南。《逸周书 · 世俘解》: “吕他命伐越戏方。”古国名。又称反虎方。商、西周方国。在今河南省巩义市东南。《逸周书·世俘解》:“吕他命伐越戏方。”即此。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在,此俗已消失。刍为刍灵,亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载:“男女年值罗睺直星者,造刍灵,方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜,扎草人,于
在今贵州平坝县南十里。《清一统志·安顺府》:车头河“水势百折,渔舟往来其中,其下流为洛阳河”。