呼倫
读音：Hūlún
《中国姓氏大全》 有载。其注 “扈伦”云： “亦作 ‘呼伦’，或 ‘忽刺温’。明代黑龙江女真族姓氏。原有乌拉和哈达两部，后迁居松花江中游，续有辉发、叶赫两部加入，乃称扈伦。明朝人称(其)为 ‘海西四部’。”(按： 此当以部为氏。至清融为满族，其呼伦觉罗氏当即女真族呼伦氏之后裔。)
《中国姓氏大全》 有载。其注 “扈伦”云： “亦作 ‘呼伦’，或 ‘忽刺温’。明代黑龙江女真族姓氏。原有乌拉和哈达两部，后迁居松花江中游，续有辉发、叶赫两部加入，乃称扈伦。明朝人称(其)为 ‘海西四部’。”(按： 此当以部为氏。至清融为满族，其呼伦觉罗氏当即女真族呼伦氏之后裔。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西临川市西南龙溪镇。清同治《江西全省舆图》卷2：临川县：“西南至龙骨渡八十九里。”
①叶尔羌汗国官名。阿拉伯语mutavali音译。负责监护伊斯兰教寺院和学校的不动产。 ②清代新疆维吾尔族地方官名。又称密图瓦里伯克、木特洼里伯克。密图巴理伯克。语源一说来自帕尔西语。职司管理买卖田园、
即三鳣堂。在今河南灵宝市西北。东汉杨震之讲堂。又称三鳣堂。在今河南省灵宝市西北。东汉杨震隐居、教授于此。
宋名艾峪，后改石佛堂。即今山东临朐县西南石佛乡。有宋代石刻佛像近百尊。明嘉靖《临朐县志》：石佛堂集“在县西南五十里”。
清代漕项之一种。清制，凡漕粮皆加征耗米，以折运输与仓贮之耗损，谓之正耗。山东、河南正兑米每石加耗二斗五升至二斗八升不等，其中小部分，在水次给丁，备补沿途折耗，大部分随正兑米起运入仓。改兑米每石加耗一斗
【生卒】：927—988【介绍】：宋僧。高丽国人，字惟远。俗姓尹。后晋时来中国，初学《华严经》，后至天台，谒螺溪羲寂，受一心三观之教。学成，将欲回国，四明郡守钱惟治等固留之，遂不归。宋初，主宝云寺，敷
归德夏邑(今属河南)人。年九岁，母丧，亲负土为坟，高一丈，广十六步。人们悯其幼，欲助之，则泣拜而辞。【介绍】：元归德夏邑人。年九岁母丧，亲负土为坟，高一丈，广十六步。
①广阔貌。韦应物《赠李判官》：“下有千亩田，泱漭吴土肥。”②水势浩瀚貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“东风吹春冰，泱漭后土湿。”③弥漫貌；浓厚貌。张说《奉和圣制野次喜雪应制》：“泱漭云阴积，氤氲风雪回。
1631—1700清浙江海盐人，字骏孙，号羡门，自号金粟山人。顺治进士，官中书。康熙十八年(1679)应博学鸿儒试，列第一，授编修。后官至吏部右侍郎，充《明史》总裁。工词章，与王士禛齐名，时号“彭王”