呼延姓的来源主要有两个。一是源自匈奴部落。古代匈奴族呼衍部落以部落名为姓，是古匈奴四大姓之一，东晋进入中原后改为呼延。二是为鲜卑族姓氏之一。
呼延姓如今在陕西西安、榆林等地有少量分布。
呼延姓历史人物有呼延赞，北宋将领，生于将门之家。初为骁骑卒，因作战勇敢提拔为骁雄军使。
呼延在《百家姓》中排在第四百七十位。
【源】 ①匈奴呼衍氏，入中国后改为呼延氏(6，9，11，12，27)。②鲜卑姓。晋时穆胡楚赐姓呼延氏(60)。【望】 盐官(17，418)。【布】 陕西西安有此姓。【人】 呼延翼，晋时大司空，封雁门郡公(21)。
现行较罕见之复姓。今山西之太原、临汾、阳泉，甘肃之徽县，河南之卢氏、温县等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵注云：“匈奴四族有呼衍氏。入中国，改为呼延氏; 又有呼衍氏。见 《匈奴传》。”此出自匈奴，为呼衍氏所改。② 《姓氏考略》 注云： “鲜卑姓。晋稽胡楚赐姓呼延氏。”
晋代有呼延·报; 十六国时前赵有呼延·谟; 宋代有呼延·赞、呼延·遇、呼延·次升、呼延·范。
《三国志．魏书．王粲传》：“粲与……东平刘桢字公干并见友善。干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”南朝宋．裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。建安中，
即今江苏睢宁县西北姚集乡。清光绪 《江苏全省舆图》： 睢宁县西北有 “姚集”。
不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
法令名称。熙宁十年(1077)《刑部敕》编成，规定皇帝圣旨和札子批状，由中书颁发者称“敕”，由枢密院颁发者称“宣”。
即胤山县。治所在今四川广元市东南一百三十里。《舆地纪胜》 卷184利州： 故平蜀县： “义清县，天宝元年八月改为裔山县。国朝乾德三年改为平蜀县。”
【介绍】：唐人。柳将军家妓。容色姣好，又善文辞。太常博士郑还古将调西都，柳张筵以饯，出妓讴歌，还古与之赋诗定情。及还古抵京，得重疾，驰书告柳。柳送之赴京，还古执其手，长吁而卒。
见“使准噶尔行程记”(1458页)。
《大戴礼．、曾子大孝》：“乐正子春下堂而伤其足。伤瘳，数月不出，犹有忧色。门弟子问曰：‘夫子伤足瘳矣，数月不出，犹有忧色，何也？’乐正子春曰：‘善如尔之问也。吾闻之曾子，曾子闻诸夫子。曰：天之所生，地
?—1645明末人。任总兵，崇祯十六年(1643)降李自成，任果毅将军。次年农民军撤出北京，奉命殿后，与清军战于定州，伤足。李自成死后，被清军俘虏而降，一说被杀。