哈答歹
【源】 元时蒙古七十二氏中有哈答歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈达岱〕(24)。
元代蒙古族姓氏,为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》译作“哈达岱”。
【源】 元时蒙古七十二氏中有哈答歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈达岱〕(24)。
元代蒙古族姓氏,为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》译作“哈达岱”。
蒙古语,意为种田人。元皇室、诸王所属种田户及掌管田务者。
官署名。元置。建置、品秩、职掌、设官皆同大都太仓。
同“梦高唐”。唐杜牧《润州》诗之二:“城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。”【词语梦云】 汉语词典:梦云
又作鄇。春秋周地。在今河南武陟县西南。《左传》: 成公十一年 (前580),“晋郤至与周争鄇田”。古邑名。春秋周邑。在今河南省武陟县西南。《左传》文公十一年(前616年):“晋却至与周争鄇田。”即此。
官名。唐伐高昌之行军建置。高昌国王麹文泰附西突厥,阻绝西域与内地交通。贞观十三年(639)十二月,太宗遣吏部尚书侯君集为行军大总管,薛万均、铁勒将领契苾何力副之,合兵15万西征。十四年(640),灭高
《孟子.尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。《论语.学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”宋朱熹集注:“圣
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川合川市东十里。《舆地纪胜》 卷159合州: 钓鱼山 “山南大石砥平,有巨人迹。相传异人坐其上,投钓江中,山以是名”。涪江在其南,嘉陵江经其北,渠江在其东,三面临江,峭壁悬崖,形势险峻。山顶周围
【介绍】:清安徽歙县人,寓居杭州,字季峰,号訒庵。家富,喜交名士,家有绵潭山馆,藏书极多。乾隆中,开四库馆,献书六百余种。官工部郎,擢兵部郎中。有《水曹清暇录》、《切庵诗存》等,辑有《飞鸿堂印谱》、《
读音:jì lǎo【源】 系自子姓。宋戴公之裔有华氏,华氏有华季老,其子孙遂以名为氏,见《世本》(4,7,21,17,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “子姓。宋华氏有华