喇納
读音：Lǎ′nà
【综】 清满洲人姓。喇纳瑚什布，清满洲镶蓝旗人，理藩院副事(61)。
少数民族姓氏。其源不一： ①为清代满族姓氏。《姓氏词典》引 《中国人名大辞典》收载，其注云： “满族姓，清初理藩院副理事瑚什布，姓此姓。”②现行阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“黑”，或改为汉姓“王”。见《中国人姓名·阿昌族》。
【综】 清满洲人姓。喇纳瑚什布，清满洲镶蓝旗人，理藩院副事(61)。
少数民族姓氏。其源不一： ①为清代满族姓氏。《姓氏词典》引 《中国人名大辞典》收载，其注云： “满族姓，清初理藩院副理事瑚什布，姓此姓。”②现行阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“黑”，或改为汉姓“王”。见《中国人姓名·阿昌族》。
即横山。在今江苏吴县西南十五里。《吴郡志》 卷15： 踞湖山，“钱氏 (吴越) 有国日，造寺于山下，曰荐福寺。至今里人不以踞湖名山，或以寺名名之”。
《全唐诗》卷一一五载：“开元（唐玄宗年号）初，史青上书自荐能诗。云：子建（三国魏曹植字）七步（参阅本书“七步成诗”条），臣五步之内可塞（抵塞，抵偿，此引申指完成命题赋诗）明诏（指皇帝的命题）。明皇试以
相传晋孙康好读书，家贫不能点灯，常映雪读书；晋车胤亦好读书，家贫不常得油，夏月则以练囊盛萤火虫照明读书。后或以“雪天萤席”比喻不分寒暑，刻苦读书。罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》：“雪天萤席几辛勤，同志当
传为宋处州(治今浙江丽水)人。与弟生二在龙泉各主一窑。他所烧者名哥窑，又名琉田窑。弟所烧者名弟窑，又名龙泉窑。皆宋代名瓷，足与官窑媲美。哥窑或即今人所指龙泉仿官窑器，不是传世哥窑。弟窑似系一般龙泉白胎
源见“螳臂当车”。比喻不自量力，招致失败。宋王谠《唐语林．补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊，况非英雄乎！人臣之谬思乱者，乃螗臂扼辙耳。”【词语螗臂扼辙】 成语：螗臂扼辙
同“棠树政”。北魏郦道元《水经注．济水二》：“明年，甘露复降殿前树。从事冯巡、主簿华操等相与褒树，表勒棠政。”【词语棠政】 汉语词典：棠政
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州市西北桥门街。与西安清真大寺、西宁东关清真大寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺，并称为中国西北地区四大古寺。创建于清康熙六十一年(1722)，雍正(1723—1735)年间扩
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以
【介绍】：见王播。
元官署名。至顺二年(1331)立，领文宗潜邸扈从之臣。秩正三品，领以都总使二员，下设同知、副使等官。辖宫相都总管府、膳工司等机构。顺帝时罢，至元六年(1340)，将其司属付资正院领之。