【源】 相传为炎帝(即神农氏)时诸侯国，始煮海水为盐，为炎帝所灭，故城在今山东胶东地区，其后以国为氏(6，7，9，12，17)。又，夙沙，即帝魁所伐之质沙氏(4)。一说，夙沙氏为大庭氏时之国名(11)。【变】 一作宿沙，又作质沙(4，17，60)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 大陆仍有此姓(91)。【人】 夙沙厘，春秋时鼓国之相(17，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》曰： “炎帝时侯国。”可知本为国名，以国为氏。一作“宿沙”。
春秋时齐有夙沙·卫;越有夙沙·釐(厘)。
?—1676清朝大臣。满洲镶红旗人。哲伯氏。世居韩楚地方。顺治初年，考授兵科他赤哈哈番。九年(1652)，中进士。选为敬谨亲王教习，授拜他喇布勒哈番(骑都尉)品级官，升刑部员外郎。时钦天监初设满官，以
官名。晋置，属御史台。据叶梦得《石林燕语》记载，自晋与北魏以来，凡入殿奏事之官，须在殿门外经过管殿门的御史搜索而后许入，谓之监搜御史，至唐代犹然，太和中始罢废。
满语音译。 “包衣”意为“家内的”或“府中的”;“阿哈”意为“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。简称“包衣”或“阿哈”。明清时期女真及满洲社会中地位低下、受压迫剥削的阶层。为主人所
在今河南灵宝市西北阌乡西北。《资治通鉴》：南朝梁大同三年(537)，“魏行台杨白驹与东魏阳州刺史段粲战于蓼坞，魏师败绩”，即此。
①北魏建义元年(528)置，属晋州。治所在永安县(今山西霍州市)。辖境相当今山西霍州市及洪洞县地。隋开皇三年(583)废。②北魏永安中改新兴郡置，属肆州。治所在定襄县(今山西定襄县)。辖境相当今山西忻
西周前期铸铜作坊遗址。位于河南洛阳瀍河之西，总面积约28万平方米。1973年发现以来已探出烘范窑三座，发现大量红烧土块、陶范块、熔炉残壁、铜渣等。清理出的一座窑体近方形，顶呈拱形，烟囱在顶部中间，北面
官名。明代监察御史中有专司巡视皇城的，称巡视皇城御史，掌察纠不法。见《明史·职官二·都察院·十三道监察御史》。
三卷。明郑圭撰。圭字孔肩，钱塘(今浙江余杭县)人。约生活于嘉靖至万历年间(1522－1620)。该书成于万历三十八年(1610)，前二卷以六十四卦各为一论，后一卷就《系辞》诸传标举一些字句解释阐发。如
见“土尔扈特”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。