【源】 ①春秋时齐太史子馀之后。以官为氏(7，12，21，60)。②春秋时蔡仲之后有太史氏，见《路史》(60，62)。【望】 齐郡(17，62，418)。【布】 北京、辽宁沈阳等地均有此姓(91)。【人】 太史慈、三国时东莱黄人，东吴孙策时折冲中郎将(17，21，26)。太史洵武，宋时嘉兴人，绍兴年间进士(24)。
现行较罕见复姓。分布很广： 今北京、辽宁之沈阳、山西之太原、广西之永福等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “齐太史子馀之后。”此以官为氏; ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “蔡仲后有太史氏。”蔡仲，周文王第五子蔡叔度之子，此当系出姬姓。③ “太史”，古官名，西周并春秋之际，太史掌管起草文书，策命诸侯、卿、大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文、历法、祭祀等诸多事项，为朝廷大臣，久居此职者，其后或以官为氏，不特出自子馀、蔡仲。
三国时吴有太史·慈，建昌都尉，善射; 南梁有太史·叔明，乌程人; 宋代有太史·洵武、太史·邵，俱绍兴进士。
又称邴。春秋时郑国祀泰山的汤沐邑。在今山东费县东方城镇北。《左传》： 隐公八年 (前715)，“郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归祊”。《公羊传》、《穀梁传》 作“邴”。《
【生卒】：895—960【介绍】：五代时僧。应州金城邑人，俗姓韩。幼读儒书，有佐世志。后感梦而投五台山真容院出家。受戒后，辞师诣太原三学院，苦习经论。后晋高祖天福三年，仍归故山。寻名闻丹禁，赐紫，授号
《三国志．蜀书．先主传》：“使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”博望，古县名，在今河南南阳市。东汉末，曹操派大将夏侯惇等进攻博望。先主刘备设下埋伏，把屯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《国语．晋语七》：“昔克潞之役，秦来图败晋功。魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回（参见“结草”），其勋铭于景钟。”《注》：“景钟，景公钟。”春秋时，晋景公派大将荀林父和副将魏颗，根据潞国的请求，平息了
在今四川青神县北。《新唐书· 地理志》 青神县： “太和中，荣夷人张武等百余家请田于青神，凿山酾渠，溉田二百余顷。” 《清一统志·眉州》： 鸿化堰 “在青神县北十五里。即唐张武等所开”。
佤语音译。旧时云南西盟佤族中心区对高山耕地的一种称谓。一般是指在山腰以上的土地，这里气候比山麓冷，所种旱稻大多颗粒不够饱满。到解放前夕，耕地虽大部分已为各个个体家庭长期占有，但这种高山耕地因产量极低，
官名。南诏官，主马，以清平官、酋望、大军将兼之。
同“怀瑾握瑜”。明徐献忠《唐诗品》：“左散骑常侍高適，朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间，殆侠徒也。”见“怀瑾握瑜”。明·徐献忠《唐诗品》：“左散骑常侍高适，朔气纵横，壮心落落，～，沉浮闾巷之
官名。掌牺牲之牢数。春牲战国置。《荀子·王制》：“宰爵知宾客祭祀养食牺性之牢数。”王先谦注： “宰爵者，主爵也。《汉书·百官公卿表》‘主爵中尉，秦官，掌列候。’秦官之有主爵，殆本于古之宰爵乎?其所掌为