太室
【源】 见《姓苑》(9,11)。太室山在河南阳城西南,居此山者,以山为氏(7,24,60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载,其注引 《古今姓氏书辨证》曰: “太室山在河南阳城县西南,其先民人因山为氏。” 太室山,即嵩山,在今河南登封县北。此当以地为氏。
【源】 见《姓苑》(9,11)。太室山在河南阳城西南,居此山者,以山为氏(7,24,60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载,其注引 《古今姓氏书辨证》曰: “太室山在河南阳城县西南,其先民人因山为氏。” 太室山,即嵩山,在今河南登封县北。此当以地为氏。
【介绍】:清江苏淮安人。治《春秋》遵左氏。尝采各家之说,著《春秋集古传注》。
【介绍】:宋婺州金华人,字行甫。王师古子。孝宗淳熙十四年进士。仕至大理司直。熟谙两汉史事及制度。有《西汉年纪》、《汉官总录》、《职源》。
源见“尹邢避面”。指互相嫉妒争宠。清赵翼《啖荔戏书》诗:“只有李桃不自量,正用此时绽如毱。自恃犹思邢 尹争,相形已觉舆台辱。”【词语邢尹争】 汉语词典:邢尹争
【生卒】:638-713新州(今广东新兴)人。为禅宗第六祖。与神秀同师事弘忍。弘忍圆寂后,住韶州广果寺传法,号为“南宗”。数不应则天征召。【生卒】:638—713【介绍】:名或作惠能。唐僧。岭南新州人
官名。蒙古语,意为镇守者。汉译宣差。蒙古征眼许多民族、国家,在中原、中亚、西南亚、东欧各主要地区、城镇,皆嚣达鲁花赤监治,掌实权。元朝建立后,路、府、州、县录事司及南方少数民族地区长官司皆设此职。安抚
官名。同“田人”。西周时期散国置。掌藉田。《散氏盘铭》: “散人小子眉,田戎微父。”
不分卷。辑佚书,清黄奭辑。所辑凡十八条。《乐纬》一书亡佚甚久,其成书时代约在东汉初年,本以配《乐经》。或言《乐经》、《乐纬》本不存在,乃后世学者为之。此书系抄撮诸书而成,如吹律定姓之事与《白虎通·姓名
?—1123名不详。北辽宣宗耶律淳妃。契丹族。萧普贤女。辽末保大二年(1122),天祚帝在女真军进逼下,西逃夹山(今内蒙古武川西),三月,天祚帝堂叔耶律淳在南京(今北京)称帝,史称“北辽”,于时受册德
学问自成一个体系或派别。语本汉.司马迁《太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。序略,以拾遗补艺,成一家之言。”《新唐书.韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后
即今山东长岛县北南、北隍城岛。为自山东半岛往高丽、日本的海上重要通道,唐时曾置镇戍于此。贾耽《从边州入四夷》:“登州东北海行,过大谢岛、龟歆岛、末岛、乌湖岛三百里。”(《新唐书·地理志》引)《太平寰宇