委
【源】 《周礼》有委人(官名,掌委积之事),其后以世官为氏,见《风俗通》(1,7,12,60)。【望】 太原(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 委进,汉时太原太守(1,7,17)。
现行较罕见姓氏。今河北之阜平、乐亭,山西之太原、阳泉、运城、临汾等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载,其注云: “《周礼》有‘委人’,掌委积,其后氏焉。”此当以官为氏。
汉代有委进,太原守; 宋代有委乞。
【源】 《周礼》有委人(官名,掌委积之事),其后以世官为氏,见《风俗通》(1,7,12,60)。【望】 太原(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 委进,汉时太原太守(1,7,17)。
现行较罕见姓氏。今河北之阜平、乐亭,山西之太原、阳泉、运城、临汾等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载,其注云: “《周礼》有‘委人’,掌委积,其后氏焉。”此当以官为氏。
汉代有委进,太原守; 宋代有委乞。
【介绍】:东汉人。为博士,善《鲁诗》、《论语》。
亦称磨些诏。唐初滇西六诏之一。以居越析州而得名。其地在今宾川之宾居。居民为磨些蛮,系今纳西族先民。开元中,当地白蛮豪族张寻求暗害诏主波冲。唐剑南节度召张寻求至姚州杀之,以越析诏之地并归南诏。波冲兄子于
简称《开元录》。佛教经录。唐智升撰。二十卷。书成于开元十八年(730)。据梁慧皎《高僧传》、隋费长房《历代三宝记》及佛经典藏实况编录,分总括群经录和别分乘藏录两部分,各十卷。总录以译者为主,记东汉至唐
天文:天的文彩,指日月星辰。时变:四时的变化。人文:人类文明,指诗书礼乐。化成:教化人民使有成就。 观察天的文彩,可以知晓四季的变化规律;观察人类文明,可以推行教化,促成天下昌明。语出《易.贲》:“
①即今云南云龙县西之沘江。汉至南朝称类水。《水经·若水注》: 类水 “出巂唐县,……类水西南流,曲折又北流,东至不韦县注兰仓水”。②今越南清化省马江。《水经·温水注》: “自九德通类口,水源从西北远荒
《汉书.朱买臣传》:“后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。待诏公车,粮用乏,上计吏卒更乞丐之。”唐.颜师古注:“买臣身自充卒,而与计吏将重车也。载衣食具曰重车。”西汉文士朱买臣
在今浙江嘉兴市境。唐大历初,浙西有三屯,而嘉禾为大。《全唐文》 卷430李瀚 《苏州嘉兴屯田纪绩颂并序》: “嘉禾一穰,江淮为之康; 嘉禾一歉,江淮为之俭。”
五卷。清杨登训撰。登训字鉴泉,舂陵(今湖北枣阳市)人。生卒年不详。嘉庆、道光间,司铎麻阳,性耽吟咏,有诗集行于世。该书前有道光元年(1821)许邦光序,及登训自序,知其书乃司铎麻阳时所作。其书凡五卷,
官名。战国韩、赵等国置。主办冶铸的工官之长。韩国《四年郑令韩口戈铭》: “冶尹颇造。”官名。战国时韩国设置司寇,监督各库兵器制造。制造兵器的冶造作中有刑徒。冶尹是冶之长,“冶”是直接制造兵器的工人。(
同“犊鼻”。裩,同“裈”。宋梅尧臣《岸贫》诗:“稚子将荷叶,还充犊鼻裩。”【词语犊鼻裩】 汉语词典:犊鼻裩