子師
读音：Zǐshī
【源】 春秋时郑大夫子师仆之后，见《风俗通》(7，12，15，17)。【人】 子师磐，汉时北平太守(1，12，20)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓。郑大夫子师仆之后也。” 此以字为氏，系出姬姓。
汉代有子师·将，北平太守。(按： 《姓氏词典》作“子师盘”。)
【源】 春秋时郑大夫子师仆之后，见《风俗通》(7，12，15，17)。【人】 子师磐，汉时北平太守(1，12，20)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓。郑大夫子师仆之后也。” 此以字为氏，系出姬姓。
汉代有子师·将，北平太守。(按： 《姓氏词典》作“子师盘”。)
【生卒】：?－399河西鲜卑人。家世为部落酋豪。初率部依附后凉主吕光，授征南大将军、左贤王，封广武公。晋安帝隆安元年(397)，称大单于、西平王，建元，都廉川堡，史称南凉。隆安三年死，谥武王，庙号烈祖
指春秋时齐桓公之两位大臣管仲、鲍叔牙交情深厚。后以此典比喻最亲密、最知心之好友。管仲(?——前645年)，名夷吾，字仲。后人因其谥敬，称“管敬仲”。颍上(颍水之滨)人。少时与鲍叔牙友善。齐桓公即位，任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《西江月》词：“句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。”【词语郊寒】 汉语词典：郊寒
云南维西县拉普乡纳西族流行的一种“字”。该地纳西族自称“玛丽玛沙”(即“木里么些”)，故名。传说他们是从“妹里拉塔”(木里左所)迁来，至今有八九代，所操语言属纳西东部方言。他们在东巴象形文字中采用了1
二卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记第八种，其内容多补正王念孙、俞樾、王先谦诸家之说，义多平允。以《成相》篇论之，“险陂倾侧此之疑”。俞训“疑”为“止”；鸿庆以“疑或之”，最为明显。又“莫不理续势持”。
在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不
【介绍】：吕太一作。此诗为诗人任监察御史里行时所作。借咏院中丛竹以寄意，抒发自负才华而不遇的感慨。风格含蓄隽永，自有风骨。
【介绍】：宋僧。尝住华亭普照寺。能诗。潦倒猖狂，人莫能测，谈灾福辄验。与济颠齐名，人称明颠。
爱好学习，并能深入思考，心中领会了书中的旨意。 形容人善于读书。语出《史记．五帝本纪》：“书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”清．袁枚《随园诗话补遗》卷三：“