子獻
读音：Zǐxiàn
【源】 ①系自妫姓，春秋时陈桓公之孙子献之后，见《世本》(4，6，12，17，60)。②系自姜姓，春秋时齐大夫子献之后，见《风俗通》(6，12，60)。【人】 子献辽，春秋时楚文王大夫(1，6，12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “妫姓。《世本》 陈桓公孙子献之后。”此以字为氏，系出妫姓。② 《姓氏考略》或称： “齐大夫子献之后。”未道其详。
【源】 ①系自妫姓，春秋时陈桓公之孙子献之后，见《世本》(4，6，12，17，60)。②系自姜姓，春秋时齐大夫子献之后，见《风俗通》(6，12，60)。【人】 子献辽，春秋时楚文王大夫(1，6，12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “妫姓。《世本》 陈桓公孙子献之后。”此以字为氏，系出妫姓。② 《姓氏考略》或称： “齐大夫子献之后。”未道其详。
【介绍】：宋福州罗源人。真宗朝特奏名。时宫中寝殿侧有古桧，秀茂不群，题咏者甚多，唯坰所作唐律称旨，赐号南华翁，诗名由此大显。有《南华集》。
触犯；触动。杨廷玉《回波词》：“阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。”孙光宪《虞美人》词：“不堪枨触别离愁，泪还流。”
【介绍】：李嘉祐作。苏台，姑苏台，在今江苏吴县。望亭驿，在今江苏无锡。宝应元年(762)爆发袁晁农民起义，后为李光弼镇压。此诗即纪乱后荒凉之状。先以南浦春寒，黎庶凋伤领起，中二联以含情之景物写人家之寥
【介绍】：海陵(今江苏泰州)人。活动于玄宗、肃宗时代。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。精于书法品鉴，著有《书断》、《书估》、《书议》等书论。《全唐诗补编·续拾》收其诗诀2首。
阿拉伯旅行家。十世纪中期，留居中亚布哈拉萨马尼王朝国王纳昔儿宫廷。五代后晋天福六年(941)，随中国使者东游，曾至中国都城以及西藏、新疆等地。后经印度西归，据其见闻写成游记。原书久佚，其残存部分有德文
十二卷。徐庭垣(生卒不详)撰。徐庭垣，秀水(今浙江嘉兴)人，曾官新昌县丞。徐庭垣《自序》驳宋以来诸儒所谓孔子特笔之失曰：“世但知推尊圣人，而不知孔子当日固一鲁大夫也。于周天子则其大君，于鲁公则其本国之
唐朝以三公、三师及六省、一台、九寺、三监、十四卫、东宫诸司、王府、公主邑司官及唐初天策上将府官员为京职事官。参见“京官”。
见“结驷连骑”。南朝梁·萧统《〈陶渊明集〉序》：“～之游，侈袂执圭之贵。”【词语结驷连镳】 成语：结驷连镳汉语词典：结驷连镳
又名《蒙古家谱》。书名。清博尔济吉特·罗密撰。雍正十三年(1735)成书。乾隆四十六年(1781)，博清额续纂。不分卷。记述自成吉思汗至林丹汗的家族史，其中有关博尔济吉特氏与清朝的关系，以及蒙古诸部归
【介绍】：隋人。文帝开皇初为平乡令。在职七年，狱无系囚，风教大洽。及去，民人无少长，号泣于路。迁临颍令，治绩为天下第一。高颎言其状，帝召之，下优诏，拜莒州刺史。