子輿
读音：Zǐyú
【源】 春秋时陈烈子之子沮舆为子舆氏，见《世本》(60，61)。【它】 《元和姓纂》、《通志·氏族略》等均载：子舆氏系自妫姓，陈桓公生难，字子石，为子舆氏，误。参见子与氏。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“妫姓，陈桓公生子石难，为子舆氏。”此以字为氏，系出妫姓。《姓氏考略》则称：“《世本》陈烈子生子沮舆，为子舆氏。”并录以备考。
【源】 春秋时陈烈子之子沮舆为子舆氏，见《世本》(60，61)。【它】 《元和姓纂》、《通志·氏族略》等均载：子舆氏系自妫姓，陈桓公生难，字子石，为子舆氏，误。参见子与氏。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“妫姓，陈桓公生子石难，为子舆氏。”此以字为氏，系出妫姓。《姓氏考略》则称：“《世本》陈烈子生子沮舆，为子舆氏。”并录以备考。
【介绍】：唐末方士。吕用之同党。用之荐于淮南节度使高骈，谓其可坐召神仙，立变寒暑。骈惑之，每听其谈，尽日忘倦。累迁盐铁剧职，聚财数十万缗。僖宗光启中，骈败，殷被擒，百姓交唾，撮须都尽。绞杀之，弃尸道左
大成国农民革命文告。清黄子深(?—1861)撰。一篇。子深，广东顺德人，拔贡出身，清咸丰五年(1855)四月，随广东天地会首领陈开入桂，共创大成国，掌撰写各种文告制度，为大成国政权中首屈一指的文官，受
【介绍】：清四川富顺人。康熙十一年举人。与弟范琚均为王士慎典试所得士。不从吴三桂之乱，士禛作诗美之。
在今江西九江市南庐山上，与西林、东林寺合称三大名寺。《清一统志·九江府二》：上大林寺“在庐山西大林峰南。晋建。元末毁。明宣德中重建。寺前有宝树二，曲干垂枝，圆旋如盖。又中大林寺在庐山锦涧桥北，下大林寺
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北哈秀乡附近。乾隆 《西宁府新志》 卷19 “塞外贡马番族” 中有 “住牧束勒孙何地方哈尔受族”。清末民初改称哈秀，附属于札武十司。
隋开皇九年(589)置。以境内端溪得名。治高要县(今广东肇庆市)。大业三年(607)改为信安郡。唐初复为端州。天宝、至德间曾改高要郡。辖境相当今广东肇庆市、高要市、高明市地。宋时包有今四会、广宁等市、
见“汉官威仪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地区名。四川阿坝藏族地区若尔盖、红原、阿坝三个牧业县的合称。其名始见于《明史·土司传》：洪武二十一年(1388)，朵贡生番则路、南路等引草地生番千余人寇潘州阿昔洞长官司。自明、清迄于民国，其地均归松潘
【介绍】：赵嘏作。一作《长安秋望》，又作《长安秋夕》。此诗当作于文宗大和七年(833)赵嘏落第滞留长安之时。抒发沉沦不遇的感怀，情思怊怅，意境清冷。“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”乃千古佳句，意象绵