富色哷
【源】 清满洲八旗姓。世居屯昂阿(23,63,180)。【变】 清正红旗满洲马甲八十二之妻为富色里氏(260),〔富色里〕似即富色哷之异译。
清代满族姓氏。世居屯昂阿地方,乃满八满旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。《满族姓氏录》 译作 “富色勒”。
【源】 清满洲八旗姓。世居屯昂阿(23,63,180)。【变】 清正红旗满洲马甲八十二之妻为富色里氏(260),〔富色里〕似即富色哷之异译。
清代满族姓氏。世居屯昂阿地方,乃满八满旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。《满族姓氏录》 译作 “富色勒”。
平定,安定。褚亮《祭太社乐章·肃和》:“九域底平,两仪交际。”
即“拔也古”。
【介绍】:唐南城人。第进士。相传尝过武昌,游黄鹤楼,遇异人得秘术,自是不近妻妾。后为邓州通判卒。
① 不分卷。原未注明撰著者姓名,实为清宋绵初所撰三卷本《瓞园经说》的第二卷。高邮王士濂将其刊入《鹤寿堂丛书》时,不知何故将此卷独列出来,又用该书第一篇篇名来称其全书,造成后人读解困难。宋绵初,事迹见前
【介绍】:清浙江嘉善人,字闇臣,一字闇存,号易东。工画,精鉴赏。有《恕斋诗钞》。
元代掌管回回人伊斯兰教徒事务的机构。参见“哈的”。
谓探索事物的奥秘。明 李东阳《〈篁墩文集〉序》:“〔程篁墩〕赜探隐索,注释经传,旁引曲证,而才与力又足以达之。”见“探赜索隐,钩深致远”。明·李东阳《〈篁墩文集〉序》:“(程篁墩)~,注释经传,旁引曲
滑雪板。赫哲语音译。亦作“刻雅奇刻”或“恰尔奇刻”。汉语俗称“踏板”。旧时今黑龙江省三江平原赫哲族猎人冬季追捕野兽的交通工具。一般以稠李树制作,也有用白桦、柞、榆等木做的。宽约5寸,厚3分,长度以猎人
孟子用语。指统一天下的理想政治方案。见于《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘王政可得闻与?’”孟子对以文王治岐之法。认为“得民心”是政权存亡的基础。主张省刑罚,修教化,制恒产,遵农时,薄税敛,关市不征,尊贤
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明……魏明帝西镇长安,命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭,谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。亮……还于汉中。戳谡以谢众”